秃哥趴在门缝上，王麻子请老高上版帖刚出来，三秒不到，嗖的一声，我秃就出来表态了：“我支持你！”。但我最近吃斋念佛了，心里住着一个莫大的“空”字，这种支持于我何加焉？我用十二分空的语气，合什说：“秃施主的支持一文不值啊。”本以为是一种“本无一物，何惹尘埃”的机锋。不料，我秃却十分不空地着相了，颇有些恨恨于麻空空的“给脸不要脸”。狠狠地咬住了裤裆，来回扯动无数次，嘴上带着一撮胜利的毫光（屌毫之光），一脸得意地开商务会议去了。
秃哥在商务会议和性空禅唱中来回奔波。既明示了其俗世的成功，又显摆了他是月轮国白塔寺佛教护法曲尼玛娣私生子的江湖地位。他想空就有曲尼玛娣的佛唱天降。他想不空，商务会的办公桌上就有几个女徒弟在那跳空空如也。
性空和性俗，这两条大俗大雅的路，应该是被我秃给摸索通了。难怪我秃最近的口头禅变成了：“你大俗大雅了吗？”唱着佛号日伎女，吃着狗肉念慈悲，秃哥已经到了与释永信佛爷一较高下的境界。
且看女徒弟们的总结：临窗其人，复归于婴儿，复归于无极，复归于朴，那双三角眼，往上一提，就是霸气与凌厉。这些总结，有些混沌。我且努力地帮她们翻译一下，以便读者拔开混沌见到这一尊真佛。
复归于婴儿，大约指其有含裆之幼癖。当其幼俗之时，必须含裆，才能增其俗种，只有俗种深种之后，那个俗婴才能长成一个雅儿。这种阴阳互生的成长逻辑，也就是复归于无极。无极者太极之上也，太极者，阴阳相生也。阴阳者，那秃驴怀里抱着花姑娘也，人生百样欲，咬住了就舍不得松口也。而归于质朴，就是一个字“赢”。所以佛学跟帝王学差不多就是一盘混沌。在女学生眼里，白塔寺曲妮玛娣二代佛爷的三角眼，往下拉，是人生不过一场空的释然，向上提，就是咬住青山不放松的凌厉霸气。
又，女学生领悟秃哥的不二法门。什么空空空实实实，我看她们都是埋头研究派，只见到了秃哥一鳞半爪之毫光，而没有照见其不二法门的本质。
秃哥的空或不空，大俗或大雅，其种种因果线上下相溯，都会归结到一个叫“赢”字的点上。赛空，他赢了，赛富，他又赢了，赛咬裆，对不起，还非得是他赢不可。秃哥一入六星，那些“我赢了，我要让你插翅难飞”的叨叨让人两股战战，敢怒不敢言。他赢下一场又一场的儒，释，裆之争，失败者绝望恐惧相拥而泣之际，秃哥为了调节气氛，还会附赠商务娱乐活动。
为了追逐一种虚而幻的论坛成功感，我秃霸住门缝，找准时间入场，前空后实，左佛右儒，上秃下光，闻野鸡而起舞，见裤裆而痛咬。对秃哥而言，《金钢经》是《赢经》上册，《论语周裁》是《赢经》下册。
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发表于 2023-5-29 12:00
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发表于 2023-5-29 12:53
