善霸说，对于小姐一词，知音心思纯良，不疑有他，所以赞。醉笑精准地看穿了小姐一词的恶意，奋起反击，也赞。而诸孽若用这个词，就是典型的猥琐了。为什么呢？逻辑善霸都替诸孽们准备好了：因为测字的术士通过观气术说了，同样一个字出自某某之口就叫天真烂浪，出自诸孽之口，那就只能算是猥琐了。至此，又到了善霸口占一绝的歌唱时刻了，曰：“凋零尽处，荒凉茫茫，猥琐莽莽。”太祖余韵，主打的就是霸气测露。
用术士的手法来标注人群，理直而气壮淋漓而下：我看你就是一个有猥琐气的诸孽，肿么啦。这种砖，先是诛心的霸道，然后是把全坛当作醉笑的娇横。
小姐，有明显歧义，诸孽一用就猥琐莽莽，而诸孽一词呢？段善霸长篇累牍：孽，虽然有庶子孽种的岐义，但我的用法却是源自装羊狼的心思纯良的余部之称啊。你们看，同样的有岐义的词，善霸又用朮士望气诛心术解决了，小姐的歧义，是诸孽用猥琐了，孽字的岐义，又是诸孽想猥琐了。
段小姐的头，不是谁想摸就能摸，诸孽的头，段小姐想摸就摸，善霸的术士逻辑总结出来就是这么个意思。
窃以为，真正的善霸称呼他人，首先要考虑的是他人的感受。比如段某以为小姐一词是人格侮辱，即便段子打扮出逻辑上狗屁不屁的术士三点式，我也会揖手垂目喊一声段子。而不是在他人表达明显不乐意愿的情况下，举出一堆破书，说：“小姐自古以来是大家闺秀啊。”
同理可推诸孽一词的正确善霸用法，在诸孽表达出明显不适情绪时，三点式善霸能否发挥出一丁点情商或智商上的善，学习一下本人的用法，把诸孽改成诸贤或诸子，而不是不要脸地污蔑诸孽们猥琐地想岔了。
醉笑，你来看看，本善霸对这段称呼上的处理方式是否才称得上至善。你作为大理寺卿，可千万别被人引进术士的歧途啊，用测字法望气法摸骨法这种无逻辑三点式去判别一个人是否猥琐或善良。
书读神经了，才会罔顾逻辑，穿上术士三点式，把卖舌鼓唇的瞎扯当成了辩论拍砖。
段子的善霸二字，是否改改，改成术覇，或神霸，或裸霸都行，唯善霸二字，即便钟爱你如醉公子，都得劝你遵重点事实。
名字解释，术霸，用术士三点式称霸，神霸，用无逻辑神经的叨碧方式称霸，裸霸，干脆甩开一切逻辑的羁绊裸身狂奔式称霸。特别指出裸字在此处绝无其他岐义，吾辈心思纯良，好多术士都签章认可了的。
另外，蒙猪一帖，开篇即发臆语：“云深小将帖子一出，扔中蒙猪就自称得胜云云。”典型的立幻靶而击虚。不足一提，望蒙猪再读云深小帖，深明该小将交流砖技的初心，再来命中靶心，可好。
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发表于 2023-5-25 11:56
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千斤顶
显身卡
发表于 2023-5-25 11:57
发表于 2023-5-25 15:54
