本帖最后由 江陵渡 于 2022-1-3 12:05 编辑
人是一种很奇特的动物，有着千奇百怪的欲望，以此为驱使，就会做出很多匪夷所思的事情来。这个世界并不完美，在道德和法律的缝隙之间，总是有很多的暗黑地带，成为滋生罪恶的温床。很多令人发指的罪恶其实离我们并不遥远，就发生在我们身边。
在邻近区县的西外环路北端，有一片公墓，是附近某村庄的自有公墓。比较起市区而言，这里是一片荒凉地带，平时虽然也安排有值守人员，但是除了在每年次的祭祀节日里维持一下祭拜秩序，平时大概也是没有什么事情可以做的，毕竟在这种遍地坟头的阴晦之地，普通人避之都唯恐不及，谁能想到会有不速之客会来光临，做出丧心病狂的事情来呢？
不久前的某个月黑风高之夜，就有盗贼潜入了公墓，盗走了几个骨灰盒。显然，盗贼的行动是很有计划性的，下手目标明确，专门针对的就是女性墓主。有些那种夫妻合葬墓，也是根据骨灰盒上面的照片，拿走女墓主的，男墓主的则置之不理。案件是否已经侦破未可知，但根据窃贼的作案特点，还是可以推断出，这次案件的动机，显然不是以往新闻事件中报道过的“用骨灰盒敲诈家属”这样的类型，而是和一项中华民族的传统陋俗有关，这就是——配阴亲。
所谓“配阴亲”，也称为“冥婚”，就是指未曾婚配过的男女，在亡故后，由家属按照差不多相当的条件，找一位异性亡者，按照“阴间婚配”的仪式将他们的尸骨迁葬在一起，以免他们成为灵魂不安的“孤魂野鬼”。其实从人伦上说，这样的风俗虽说是陋俗，但也无可非议。在中国人的传统观念里，人死并非一了百了，还是要以鬼魂的状态继续在阴世存在，成双成对“互相照应”，总好过形单影只无依无靠。很难说这样的风俗是源于何时，但从文献中可知，在西周时期，就曾经以法令的形式进行过禁止。《周礼》有云:“禁迁葬与嫁殇者。”可知，最起码三千年以前，这样的风俗便早已存在了。古今中外，凡是奉中华文化的地方，都是有这样的风俗的。
站在现代文明的高度上，这种风俗自然是很鄙陋的，应该废止，但历经数千年的沿袭，至今在民间还是很盛行的。“冥婚”一事，算是法律的灰色地带，虽法未禁止，但操作起来总不能逾越法律的界限。对于那些敢于丧尽天良、盗取亡者骨灰盒牟取暴利的“黑婚介”，想把一句刻在埃及法老图坦卡蒙陵墓里的咒语送给他们，“打扰法老安宁的人，死神的翅膀将降临在他们身上”。
如果说盗取亡者骨灰是丧尽天良的话，那么杀活人配阴婚的事情，就简直可以说是禽兽不如了。多年前，在央视法制节目中就看到过这样的案例:有一犯罪团伙，就专挑外地女性下手，择机杀死她们，然后将她们的尸体高价卖给那些有配阴婚需求的家属，根据年龄长相等分成不同等级，每具尸体可以卖到几万甚至十几万不等。从他们的犯罪心理上说，把人杀死了配阴婚，是比拐卖活人更赚钱、更保险的勾当。卖活人的话，受害人还可能逃跑或者有别的变数，把活人杀了配阴亲，到时候把尸体正大光明的往墓穴里一埋，除了天地鬼神知道亡者的冤屈，还有谁会知道呢？而他们这些泯灭人性的人，对天地鬼神又从来不会畏惧的。
畸形的产业，往往使得从业其中的人心灵也会扭曲。很多人可能不了解的是，社会上的无主女尸，对很多BY馆来说，也是他们搞创收的一项财源所在。无主女尸经过公示期，若是还找不到家属，BY馆就有权利自行处理，当然，很多BY馆是不会放过这样的生财机会的。常和BY馆打交道的殡葬用品老板们，一般都是兼职经营“冥婚婚介”业务的，很多BY馆会通过他们这个渠道，将这些无主女尸高价卖出，让她们做上一回“鬼新娘”。当然，做这些事情，他们不但不会感到惭愧，反而有可能心里会生出一种自豪感，觉得通过他们的努力，给她们找到了归宿，不至于让她们沦为“孤魂野鬼”，想到这一点，估计他们在内心里，还会暗暗佩服自己的热心肠。至于那摞厚厚的人民币，就理所应当的作为犒劳自己的奖赏，成为了他们实现人生价值的重要方式。
但愿社会文明的光芒，能早日照亮那些蒙昧的心肠；但愿法律法规的力量，能早日缚住那些狂奔的豺狼。
（文中所述为个例，未必有代表性，请勿做扩大性猜测和联想） |
发表于 2022-1-3 12:03
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发表于 2022-1-3 12:13
