十年前写过关于摇滚乐的帖子， 帖子内容是缅怀上一个十年那群不是为赞美而发声的音乐人，崔健、唐朝、窦唯时期的黑豹、超载、张楚、何勇等，尤其追崇崔健，可惜的是没有看过他及他们的演唱会，想来有些是晦涩的客观。
“那天是你用一块红布，蒙住了双眼也蒙住了天”，至今还有那条红布带的情节，或许他日遇到我仍能饱含热泪的扎起那条红布带，然而或许只能停留在或许了，时光啊太过清浅，禁不住岁月一波波的涤荡，那处荡过的留白只能用回忆去填写，回忆是个好东西能看到起点和终点，不似生活.......
在牛 B的才情也抗拒不了土壤的属性，生于斯却没长于斯，即便是坚硬的瓦砾也掩埋尘埃中，从那时起便不在听了。
一直认为现在的民谣是摇滚的另一种发声，是同一血脉的两个不同性格的兄弟，而民谣属于内敛婉约的那个，同时也符合温柔以待的国人审美的，民谣还有个特点是不拒绝商业化，这也正是早期摇滚人所鄙夷的，忘了精神既是粮食也不是粮食的实质，愿意做烟花，那就接受烟花的宿命吧。
早期的民谣基本是校园民谣，以青春、女孩为核，播种未来，与当下民谣的区别是青春是别人的，女孩则变成了女人可还是别人的，布雷姆效应是我们所有人的通病，失去的也是最宝贵的。早期优秀的民谣音乐人有老狼、高晓松、叶蓓、郁东，包括后来的水木年华等，朴树是那个时期的另类，也是成绩最好的。《同桌的你》《睡在我上铺的兄弟》《白衣飘飘的年代》《模范情书》等给予了那个年最代我们最美好的期待。都知道童话里都是骗人的，可那是一个有梦的年代，即便到了为人父为人母的今天，碌碌无为平庸无趣的当下，回忆起仍会给你一个短暂的治愈。
可以确定的说随着时代的进步，精神及生活的双向提升，民谣作品集集结了多元艺术在其中，如爵士、蓝调、乡村音乐及中华戏曲、国学、诗歌等，不同于流行乐的是大多民谣歌手都有原创作品，也就说明民谣不是靠脸蛋和天资吃饭。民谣可以简单到一把吉他或是一把口琴一个非洲鼓，地铁站的长廊、广场、街边的一隅，连她的索取都是那么的简单，我读你懂就够了。
近些年的优秀作品可以罗列出很大一篇，如：周云蓬的《九月》、陈鸿宇的《理想三旬》、尧十三的《旧情人，我是时间的新欢》、贰佰的《玫瑰》、安来宁的《乌兰巴托的夜》、宋东野的《董小姐》及《安河桥》、李志也就是B哥，还有新涌现出的谢春花、花粥、陈立、房东的猫、程璧等一批既有皮囊又有灵魂的歌者。曾经在虾米音乐下载了上百首个人喜欢的作品，可惜的是前一段时间虾米彻底停摆，所以我的积蓄清零在拾很难了。
上面没有介绍李志的作品实际上是想为他留一段落，以此致敬这位民谣诗人。他不接受媒体采访称自己是天赋平平，但是这样将思想孤独蛰伏在音符和文字中的人，却感染了每一位在不同路上爬行的人们。李志的东西有种对意识形态禁锢的质疑和文艺装饰了平庸的批判，大象很多但多不过蚂蚁，蚂蚁有蚂蚁的洞穴、卑微及粮食，蚂蚁也有自由。我收录了大部分的李志作品，像《梵高先生》《天空之城》《山阴路的夏天》《和你在一起》《定西》《关于郑州的回忆》还有“如今这个广场是你的坟墓，这个歌声将来是你的挽歌的《广场》《90年的春天》，这两首歌很难搜到了，因为有层面上歧义。听李志的歌一定要看他的词，你要知道悲伤外套下的灵魂也是有趣的鲜活的。就像《苍井空》的那句歌词“我不是在每个勃起的清晨才会想起你”。还有《定西》的“这么多年我一直再走，走过了人性的背后和白云苍狗”。
生活不要看得通透，因为我们生而平凡。人性也不要看得通透，那样瑕疵会无限放大。在偌大的欲望都市里，我们尽量装作一个灵魂有趣的人吧，致敬所有坚持的人，晚安，不要熬到朝霞泛起红晕，晚安，不要熬到星际没落天边，做个健康自由的爬虫，晚安所有未眠的人..................................
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发表于 2021-8-16 19:18
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发表于 2021-8-16 19:54
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发表于 2021-8-17 06:20
