本帖最后由 开心品文学 于 2012-10-3 12:32 编辑
假如说话有艺术,听话当然也有艺术。说话是创造,听话是批评。说话目的在表现,听话目的在了解与欣赏。不会说话的人往往会听说话。。。。。过火的称赞,能激起人家反感;老实的骂人,却并无多少恶意。。。。我们钦佩羡慕巧妙的言辞,而言词笨拙之人,却获得我们的同情和喜爱。 --------杨降《听话的艺术》 ********************* 态度决定一切 文/开心品文学
每次读陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,都能让人嗅到其散发的一缕淡淡幽香;作者正是以一种淡然的人生态度,心志存高远,道出了不因荣辱得失而左右的高尚情操、淡泊人生的处事心境。
淡泊明志,宁静致远。诚然,在人生的道路上我们都在为自己的目标而努力奋斗,拼命挣钱,是一种目标,享乐至上,也是一种目标。。。然而这些都是以物质的满足、肉体的享乐作为人生的目标。而淡泊则恰恰相反,它是以心灵的宁静作为人生享乐的源泉,它与物质毫不相干。淡泊是为了追求一种永恒的快乐,它需要从平凡的生活中去发现美、发现快乐,如一声问候、朋友小聚、欣赏美景,都是我们可以享受的,这正是淡泊的人生态度。
然而,淡泊人生的态度并不是碌碌无为、游手好闲,它与混世的态度截然不同。真正的淡泊是要求我们淡泊名利,而淡泊名利,正是为了坚持心中的是与非,不以物欲宠辱而投机钻营,不为私利纸醉金迷而违法乱纪,使我们的良知和情操保持明亮和洁净。如此,淡泊与混世才得以泾渭分明。
现已完美谢幕的《中国好声音》,就读于吉林艺术学院流行音乐学院的冠军得主梁博,当主持人华少叫他发表获奖感言时,他说:“我是一个言词笨拙之人,对于未来只会选择保质保量地完成学业,然后做自己喜欢的音乐。。。”简单的三言两语,正是基于他如此平和的心态才得以捕获观众的芳心,令我记忆犹新。
生活就如一部大戏,我们每一个人都在扮演不同的角色。有的光明磊落、脚踏实地,得与失在他们看来都如过眼云烟,似乎世间的一切恩怨是非都与己无关,他们只求心灵的平静与安宁;而另有一些人则喜好搬是弄非、溜须拍马、阿谀奉承、见风使舵。。。这一类人就如戏中的小丑,让人嗤之以鼻、熟视无睹,他们的心思不会扑在工作上,成天不是算计这个就是算计那个,目的只有一个:为了金钱,以达到置别人于死地而后快。
宁静致远,温故知新。其实,有时候我们老百姓说话也有点站着说话不腰疼的毛病,你说,批判为官者贪污枉法,那不妨换位思考一下:如果有一天,你也坐到那个位置,你贪吗??呵呵,不是我危言耸听,或许你比别人贪得更多。。。。!
如果让我们倒退二、三十年,我们的父辈,五、六十年代几乎所有的人的头脑里都不会有贪的意念,因为那时提倡:勤俭节约,大干快上,不计报酬!入党审查严,拣到一分钱都要上交。。。。就像七、八十年代大部分老百姓不懂炒股,缺乏经济头脑一样。
所以我要强调,关键不是贪与不贪的问题,是整个社会风气问题。。。不是有一句流传的顺口溜吗??从上到下,大的大贪,小的小贪。。。渺小之人更想贪,只要有机会,没有不贪者。
毋庸置疑,任何事物的发展都存在其利与弊。从另一角度看,正是因为社会发展,我们的经济上去了,人们的经济观念增强了,所以才涌现出这许许多多腐败的现象。。。
或许人们又要说了,凡事应该有个度,适度的贪一般很难发现,大部分被绳之以法的人都是贪婪贪欲过旺过盛造成;这就好比吸烟,烟瘾来了你能控制得住??。。。如果全民真的能控制,那我认为首先宣布关闭的应该是烟厂。
那么,是不是贪者就应该继续贪了??追求金钱至上就有罪了??在我看来,这个问题不能简单的回答是与不是,但可以肯定的是:这一类人的品质极其恶劣。人品属于道德范畴的一个问题,是一个人如何看待世界观与人生观的态度问题,它是一个人素质的体现,也是一个人做人的原则问题。通常,我们判定一个人的人品是好是坏?主要通过思想、道德方面去衡量,是否符合社会的认可。
不可否认,淡泊才真正体现出一个人的优良品质,它是一个人内在修养的自然流露,不为金钱、物质所诱惑。
许多事实证明,鱼与熊掌不可兼得,所有存在的现象都有其存在的合理性和必然性。在此我要说:如果腐败阻碍了社会的进步,那么没有腐败的社会必定贫穷落后;如果因现实而如此的旁针博引,那么就真要做到“水至清则无鱼”了。
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后记:
杨降在《听话的艺术》中又强调,乖巧的人曾说:“你若要得人爱,少显露你的美德,多显露你的过失。”又说:“人情从不原谅一个无需原谅的人。”凭这点人情来体会听说话时的心理,尤为合适。
最近,在我周围发生了一些令人惊讶使人难以置信的事情,无法不让人痛心疾手与惋惜,曾经在人们的眼里,他们都是一群优秀的人优秀的领导。。。在此,愿他们能好生反省,早日脱离苦海,以淡泊人生的态度开始新的生活!这是引发我写此文的初衷。。。。
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