本帖最后由 王二但不麻子 于 2023-5-4 02:55 编辑
黄金倒版至今,只有论金似乎击中了高局的软肋:倡着民主的高调,玩着权术的手段。
寻衅滋事罪,高局所痛恨。但高局在黄金这方寸之地,也巧设了造谣挑拔者锁帖,具体什么标准才能定义为造谣或挑拔呢?自然是语焉不详,只有不详,才能给权力以巨大的操作空间。
一个国家民主能不能搞得成,与民族性有关,与人性有关。这个,是我的浅见,没有抓过西哲某人的话来论证这个事,恐怕会引起高局的讥笑:“王麻子什么都不懂,胆敢跟我扯民主?”。无引用不学问嘛,书呆子说起来旁征博引,实操起来却行与言相矛盾。高局巧设造谣挑拔罪锁帖,大概属于李承鹏被招安成网信办主任之后钳口的手段和花样青出于蓝,连挑拔都有罪了,都可以枷起来示众了。
美国建国后,产出的是华盛顿,中国推翻帝制了,产出的是袁世凯。为何?私以为本国人数千年来养出了整个民族的权力迷信崇拜。无权者追捧权力,当权者以守护权力绝不旁落为已任。什么家国天下的表演,什么仁义道德的粉饰,都不过守护追逐权力的手段。中国知识分子(整体而言)从古至今大多是一群精致的利己主义者。一旦有掌权的可能,那些为民请命的口号就会成为一块抹布。事例我都懒得举,从周虽旧邦始,到人民共合止,无耻的演员们如过江之鲫。
昨天去了橘子洲头,教闺女念“万类霜天竞自由”,才突然发现后面一句“问苍茫大地,谁主沉浮。”作了竞自由的注脚。举世无敌,被郭沫若这种文化人围绕着的伟人,会不会生出主大地之沉浮的操纵感呢?
民主是什么呢?有权的老老实实的接受批评就对了。无权的多找点权力的碴才是应有之义。前者需宽厚,后者需风骨。
可惜,国无仁人,亦无志士,权者愈狂,士人愈媚,而牧民如豖犬罢。
如此版主,不如无有,有仁人来,吾版则治,无仁人来,吾版可自治。
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