本帖最后由 轻言 于 2023-2-26 23:00 编辑
《修女艾达》是一部黑白片。
电影拍摄于2013年，导演是一位波兰人。
故事发生在1962年的波兰。
艾达是一个孤儿，她在修道院里长大，即将成为修女之前，院长让她去见她唯一的一位亲人：艾达的姨妈旺达。
艾达从来没有见过姨妈，也没有听说过她。
艾达第一次离开了修道院，拎着旅行箱，她在一座公寓里找到了姨妈。
姨妈靠在窗边吸烟，告诉艾达，她们是犹太人，艾达的父母和其他亲人都在二战中死了。
姨妈告诉艾达一些她父亲小时候的事情。随后艾达和姨妈去寻访父母的死因。
他们来到老房子，老房子已经被一家农民占了，对方说不知道有什么犹太人。
艾达看到姨妈和不同的男人过夜。
她们最后找到了艾达父母的埋尸地，那个农民挖出了遗骸。当地的农民杀死了所有的犹太人。
姨妈抱着骷髅恸哭，艾达却没有表情。
她们重新埋葬了艾达的双亲。
艾达返回了修道院，可是她并没有宣誓成为修女。
姨妈又与一个男人过夜，第二天早上，男人离开了。
姨妈赤裸着坐在浴缸里吸烟，她播放一首古典音乐。她自杀了。
艾达第二次来到姨妈的公寓，她脱下见习修女的衣袍，穿上姑妈的高跟鞋。
她在酒吧里见到一个演奏萨克斯的男子，他们过了一夜。然后艾达回到了修道院，成为了修女。
旺达的生活方式是烟、酒和性。
她埋葬自己的哥哥和嫂子之后，在书桌上摆开每一位逝去亲人的照片。
她在浴缸里洗浴完毕，坐在浴缸里吸烟，换上一件大衣，跳下了公寓的窗口。
艾达第二次离开了修道院，她回到了那间公寓。
她在世界上最后的亲人走了。
她穿上旺达的高跟鞋，开始喝酒、吸烟、她与一位乐队的萨克斯手过夜。
乐手想和艾达结婚。
艾达问：然后呢？
乐手说：买一个房子。
艾达问：然后呢？
乐手说：生孩子。
艾达在清晨醒来，坐在床边，窗口渗进曙光。
她离开了那个男子，回到了修道院，宣誓成为了修女。
艾达的选择与姨妈旺达的选择是一样的，她们都离开了现实世界，只是形式上不同，这样的选择在很早以前就确定了。
烟、酒和性曾经帮助过旺达忘记自己，忘记自己的孤独。
看到哥哥的遗骸之后，那些回忆再也不能逃避了。
她是一个苏联体制下的检察官，她看不到希望了。
写到这里，我想起许多年以前，我从外地出差回到北京，晚上我来到东花市大街的一个烤羊肉串的棚子吃羊肉串。
铁皮棚子的灯光下，只有我一个客人，烤串的新疆人在街边忙着，烟雾飞过平房的屋檐和路边的三轮车。
对面的胡同漆黑幽深。这时一个男人拎着一瓶啤酒来到我面前，问我能不能聊一聊，我说可以，他就坐下了。
我们倒上酒，边吃边聊。他刚刚三十岁，已经是一家银行的科长了。
他告诉我他的一个女同事今天心情不好，她养的兔子死了。
他对女同事说，世界上比死去一只兔子更痛苦的事不知道还有多少，想一想那些上不起学的孩子。
他又告诉我，他睡过的小姐无数，那天晚上我们聊得非常愉快。
记得向家走的时候，我经过那些现在已经不存在的胡同，在漫长的黑暗中走着，刚才我告诉科长，我就是一个精子，希望让时间怀孕，生出一个永恒的自己。
性从来就不是单纯的生理活动，它伴随着复杂的心理变化。越直白的生理满足带来的心理黑洞就会越大。
人需要因爱而带来的性，而不是因性而带来的性。
因性而性救不了自己，反而会把自己推入虚空。
我的那些胡说都留在了那一夜，我们再也没有见过面。
旺达的绝望毁灭了自己，她解脱了。
艾达没有报复杀死父母的那家农民，他们不过是黑暗的工具，而黑暗本身无边无际。
艾达再次回到了修道院，宣誓成为了修女。
这个片子大量使用固定镜头，人物被压迫在一个角落，只有少数几次才会跟踪人物的活动。
这是这部电影的一个特色，感觉没有人关心他人的死活。
艾达穿上了姨妈的高跟鞋，脱下修女的袍子和头巾，与一位陌生男人过夜。
深夜里她坐在浴缸中，她赤裸着坐在床边。
我感觉，艾达是在纪念自己最后的亲人。用性、酒与烟草。
她对人世已经绝望，她不会有那种想法，她不想让时间怀孕。
时间怀孕了又怎样呢？生出一个恶魔吗？
艾达了却了红尘里最后的牵挂，从此以后，再也不回头了。
我与那位银行科长喝酒的那一夜，一切都是安静的。
那时我们周围还是一片曲折的青砖胡同，对面的城市还有灯火。
2023.02.26
22：23 |
发表于 2023-2-26 22:33
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发表于 2023-2-26 22:51
