谩说 ： 岳飞，秦桧。

随一

岳飞，秦桧，孰是孰非？
有说岳飞之过，林林总总···关键一词“直捣黄龙，赢回二圣”，才是至死之因。此是岳飞不识~现实二字之漫。不过


惟此，岳飞才是真男儿，国惟上，君次。


君可易，国不可一日无君。这是于谦


复靖康耻，迎二圣，为国不惟君。这是岳飞


国之大义！


说秦桧，代＃＃承过也罢，金人间谍也罢。杀飞之实史载凿凿，无须烦究。

随一

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”


{于谦}

随一

此即于，岳之风骨，万世景仰之由。

懂爱签名

历史对他俩的评价还是正确的

随一

懂爱签名 发表于 2023-2-4 21:43
历史对他俩的评价还是正确的

同感！

花钱没买着

文学家

随一

花钱没买着 发表于 2023-2-4 22:34
文学家

阁下对岳，秦的认知来自于~说岳全传？

随一

宋史
原文：


岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世为农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！”


七年，入见，帝从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅，自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。”


飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。···少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为?”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不卤掠”。



善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力，耗敝极矣。”荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。李宝自楚来归，韩世忠留之，宝痛哭愿归飞。世忠以书来谂，飞复曰：“均为国家，何分彼此?”世忠叹服。好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸。

随一

绍兴十年，兀术①合兵万五千骑逼郾城。飞遣子云②领骑兵直贯其阵，戒之曰：“不胜，先斩汝！”鏖战数十合，贼尸布野。飞语其下曰：“直抵黄龙府，与诸君痛饮！”方指日渡河，而桧欲画淮以北弃之，风台臣请班师。桧知飞志锐不可回，先请张俊、杨沂中等归，而后言飞孤军不可久留，乞令班师，一日奉十二金字牌。飞愤惋泣下，东向再拜曰：“十年之力，废于一旦。”
初，飞每对客叹息，又以恢复为己任，不肯附和议。兀术遗桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死，终梗和议，己必及祸，故力谋杀之。以谏议大夫万俟禼与飞有怨，风禼劾飞，大率谓：“今春金人攻淮西，飞略至舒、蕲而不进，比张俊按兵淮上，又欲弃山阳而不守。”又谕张俊令诱王贵、王俊诬告张宪谋还飞兵。
桧遣使捕飞父子证张宪事，使者至，飞笑曰：“皇天后土，可表此心。”初命何铸鞠之，飞裂裳以背示铸，有“尽忠报国”四大字，深入肤理。既而阅，实无左验，铸明其无辜。改命万俟禼。禼诬：飞与宪书，令虚申探报以动朝廷，云与宪书，令措置使飞还军；且言其书已焚。
飞坐系两月，无可证者。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。
初，飞在狱，韩世忠不平，诣桧诘其实，桧曰：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”世忠曰：“‘莫须有’三字，何以服天下？”时金人所畏服者惟飞，至以父呼之，诸酋闻其死，酌酒相贺。
绍兴末，孝宗诏复飞官，以礼改葬，号忠烈。淳熙六年，谥武穆。嘉定四年，追封鄂王。
《宋史·岳飞传》节选

随一

如此人物，古来有几人，岂敢轻亵？

天干物燥

随一 发表于 2023-2-4 21:38
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”

石灰之歌

随一

天干物燥 发表于 2023-2-5 21:22
石灰之歌

评点历史人物，切记适（当)时适(当）景，万不可穿越，关公战秦琼。

天干物燥

随一 发表于 2023-2-5 21:29
评点历史人物，切记适（当)时适(当）景，万不可穿越，关公战秦琼。

所言极是

我爱花香不爱花

随兄，汤圆节快乐！

随一

我爱花香不爱花 发表于 2023-2-5 21:38
随兄，汤圆节快乐！

花香身处异域，愚兄以城隍庙汤团芝麻，豆沙，花生，肉馅四色相赠。

随一

天干物燥 发表于 2023-2-5 21:34
所言极是

历史传承，批判吸收，二千年文化传承，岂能一无是处？

多乎哉

要尊重历史的脉络，颠覆对民族英雄传统认识是很危险的，会搞乱思想，也不会得到民族和社会的承认

岳飞的精忠报国，注定是历史楷模，岳飞的精忠报国恰恰是对国家领土主权的捍卫，不能脱离历史环境去看。当时和金国的战争，就是两个国家，两个民族的战争，从这个历史环境看，岳飞就是民族英雄，而害死民族英雄的秦桧，注定要遗臭万年，

回到现在，那些歌颂支持老毛子强占中国三百多万领土的鹅奴，就是秦桧的子孙

天干物燥

随一 发表于 2023-2-5 21:57
历史传承，批判吸收，二千年文化传承，岂能一无是处？

我看历史，一般不注重评论，只看事实，不论动机，只看后果，然后自己判断，比如文.革，不论发动的理由多么冠冕堂皇，事实就是造成了灾难，后面如何粉饰都掩盖不住的罪行

天干物燥

多乎哉 发表于 2023-2-5 22:01
要尊重历史的脉络，颠覆对民族英雄传统认识是很危险的，会搞乱思想，也不会得到民族和社会的承认

岳飞的 ...

说的没错，俄奴是最下贱的汉奸卖国贼

多乎哉

天干物燥 发表于 2023-2-5 22:02
我看历史，一般不注重评论，只看事实，不论动机，只看后果，然后自己判断，比如文.革，不论发动的理由多 ...

狼好，基里巴斯那厮为了自己的皇位，不惜把全国人民陷入**浩劫，它是千古罪人

随一

多乎哉 发表于 2023-2-5 22:01
要尊重历史的脉络，颠覆对民族英雄传统认识是很危险的，会搞乱思想，也不会得到民族和社会的承认

岳飞的 ...

不错，岳飞的定位：民族英雄。这是大节

天干物燥

多乎哉 发表于 2023-2-5 22:04
狼好，基里巴斯那厮为了自己的皇位，不惜把全国人民陷入**浩劫，它是千古罪人

还是个战争贩子

我爱花香不爱花

随一 发表于 2023-2-5 21:52
花香身处异域，愚兄以城隍庙汤团芝麻，豆沙，花生，肉馅四色相赠。

肉汤团哈哈，喜欢，我外婆宁波人，过年时自己揉馅的猪油黑洋酥宁波汤果，又小又馅多，好吃！

谢谢随兄！

随一

天干物燥 发表于 2023-2-5 22:02
我看历史，一般不注重评论，只看事实，不论动机，只看后果，然后自己判断，比如文.革，不论发动的理由多 ...

文革的起因是宫斗，为一己之私，造泼天浩劫。此曹阿满所谓“宁教我负天下人，休教天下人负我”。奸雄本色，赫然无遗。

随一

我爱花香不爱花 发表于 2023-2-5 22:18
肉汤团哈哈，喜欢，我外婆宁波人，过年时自己揉馅的猪油黑洋酥宁波汤果，又小又馅多，好吃！
...

这肉馅还掺有开洋，崭伐！

天干物燥

随一 发表于 2023-2-5 22:19
文革的起因是宫斗，为一己之私，造泼天浩劫。此曹阿满所谓“宁教我负天下人，休教天下人负我”。奸雄本色 ...

我觉得还不如曹操，曹操尚有爱民之心，这位却总是想把老百姓再干掉一半，划分阶级故意制造矛盾，引发内斗自相残杀的暴君估计世界上没有几个，希特勒和斯大林是另外两个

随一

天干物燥 发表于 2023-2-5 22:28
我觉得还不如曹操，曹操尚有爱民之心，这位却总是想把老百姓再干掉一半，划分阶级故意制造矛盾，引发内斗 ...

哈哈！

随一

陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》


不见南师久，漫说北群空。当场只手，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东？且复穹庐拜，会向藁街逢！
尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！

我爱花香不爱花

随一 发表于 2023-2-5 22:23
这肉馅还掺有开洋，崭伐！

灵！

多乎哉

天干物燥 发表于 2023-2-5 22:28
我觉得还不如曹操，曹操尚有爱民之心，这位却总是想把老百姓再干掉一半，划分阶级故意制造矛盾，引发内斗 ...

是不如，曹操命令士兵在行军中，不得践踏农田青苗，违令者斩，结果他的战马惊啦，把麦田踏了一块，曹操要自己执行军令，众将跪拜说，军中不可无主，请丞相三思，于是曹操自断一缕头发，宣示三军