珠江八门：大湾区应申报为世界自然与文化遗产

云自在

童天一 发表于 2022-6-11 10:35
惠能真身像

佛教的中国化，是一个长期的过程，不能独拿大湾区来说？
佛教从河西走廊传入中国。

云自在

到恵能已经是六祖。

云自在

童天一 发表于 2022-6-20 10:40
《六祖坛经》是唯一的一部中国人写的佛经。

我了解的很少，一点点。
前段时间看了河西走廊，鸠摩罗什。
禅宗的东西应该有很多人写吧？我不太清楚。
它可能没有成书，但有一些流传。

云自在

题目很不错，大多数内容我觉得你写的很好。
世界自然与文化遗产，大湾区这边保留得算是比较好的，你致力于这个事情 ，应该是很有意义的。

云自在

童天一 发表于 2022-6-19 22:56
早期佛教，外来色彩很浓。
只有到六祖时代禅宗，才真正中国化。
即便是在禅宗初祖达摩，仍然是西化 ...

只有六祖禅宗慧能，才是大湾区的，这话似乎没错。
佛教从古印度传到中国，慢慢在中国落地生根，有一个皇帝把佛教作为治国之教。它在印度还而消失了。

“只有到六祖时代禅宗，才真正中国化。”这一句，很突兀。

云自在

佛教在中国的发展历程
印度的佛教，传到中国，变成中国的佛教，这称为“佛教的中国化”。
具体过程为：

1. 汉末佛教传入阶段

佛教起源于印度，在西汉末年传入中国，先后依附于流行的道术、玄学。发展缓慢，仅流行于宫廷。魏晋时学术大变，以老庄思想为骨架的玄学流行，佛经译家即用老庄学说中的概念、词来比喻佛家经典中的名词，僧肇的般若理论是佛教中国化的典型，也是对魏晋玄学的深化总结，这时的佛教活动主要是译经。
2. 东晋佛教与传统文化的冲突

东晋以后，长期战乱，佛教在中国有了广泛的传播，民间信仰日益广泛和深入。中国原有文化与印度佛教文化发生了矛盾与冲突，佛教某些理论如思辨超过了中国文化，两种文化发生冲突，以南北朝时为最激烈，有政治、经济利益，有哲学和宗教论理方面的问题，出现了北方灭佛事件。一时门派众多，互相争鸣，推动了中国文化的发展。东晋末年，佛家经典越来越多，讲经论经兴起，这是中国佛教史上的大论战。
3. 佛教在中国的鼎盛时期

佛教在中国经过四、五个世纪的流传，到隋唐后，达到了鼎盛时期，这时南北政治统一，国家经济发达，文化交流融合，佛教也随着异说求同求通的趋势，表现为出现中国化佛教——天台宗、三论宗、法相唯识宗、律宗、华严宗、密宗、净土宗、禅宗等并传播到日本、朝鲜，并在那里又产生了新的流派。至此，佛教中国化完成。禅宗六祖慧能提出“顿悟成佛”理论和《六祖坛经》的出现标志着佛教中国化的完成。

https://new.qq.com/omn/20210712/20210712A03X9600.html以上内容见于该网页

https://www.doc88.com/p-9009456752563.html?r=1
六祖慧能大师南宗禅是佛教中国化的重要标志- 道客巴巴

云自在

童天一 发表于 2022-6-21 10:45
对啊！

我主文就是这个意思。

感觉您在表述上还是有所不同。
佛教中国化完成的标志，并不是说只有到六祖这儿才完成，只是说六祖坛经这本书的出现有了佛教中国化完成的标志。
我前面留言的意思也是说，佛教中国化是有一个过程。
因为禅宗讲究顿悟、不立文字、直指人心，所以经书就少了。

云自在

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