珠江八门：大湾区应申报为世界自然与文化遗产

童天一

    珠江水系，由西江、北江、东江和三角洲河网组成。珠江八门，是指珠江出海口的虎门、崖门、横门、蕉门、磨刀门、洪奇门、虎跳门、鸡啼门。珠江口是中国经济中心。粤港澳大湾区应将珠江八门，包括珠江三角洲所有涉及海洋文化的历史建筑、遗迹和文物，进行修整保护，一起打包申请为世界自然与文化遗产，否则它们将在大湾区快速发展中遭受“建设性破坏”。自古以来，中国就有广阔的领海。若将领海和领土一起看，珠江口就是中国陆海交汇中心，中国地理中心。

      珠江八门若成功申遗：将重塑大湾区的历史文化形象，大幅度提升大湾区宜居、宜业、宜游的吸引力。由此，我们的精神主体性会因回溯性再造而变得日益强大。

（连载）

首席防忽悠顾问

会飞啊

首席防忽悠顾问

客家佬老是喜欢整这些虚名

童天一

一、广东落后了！大湾区落后了！

1、广东大湾区人两次落后

“丝绸之路”，是德国地质地理学家李希霍芬起的名字。“海上丝绸之路”，是福建人起的名字。多年前，福建泉州通过大力推广，成为被联合国唯一认定的“海上丝绸之路”起点（百度百科）。

广东落后了，大湾区落后了。

2021年7月25日，福建申遗项目“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”，在中国福建福州举办的第44届世界遗产大会上，被批准作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

广东又落后了！大湾区又落后了！

“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”遗产展示

   

    广州的历史超过2200年。公元前214年，秦统一岭南。汉初的南越国，已有发达的造船和航海技术。西汉以后，南海的海上丝绸之路包括广州至今越南、柬埔寨航线；广州至今印度尼西亚的爪哇或苏门答腊航线；广州至今印度、斯里兰卡航线；广州至波斯湾转罗马帝国航线。广州是中国南海航运的枢纽。[1]

       今日广州黄埔南海神庙，建于隋文帝开皇十四年（594年），是中国历代皇帝祭海的场所。

       唐代的“广州通海夷道”，举世闻名。据《新唐书·地理志》记载，“广州通海夷道”以广州为起点，全长1.4万公里，是当时世界上最长的远洋航线，途经100多个国家和地区。“广州通海夷道”往外输出的商品，主要有丝绸、瓷器、茶叶和铜铁器四大宗；往回输入的主要是香料、花草等一些供宫廷赏玩的奇珍异宝。
        广州作为世界贸易大港，各国商人纷纷来广州互市，唐太宗贞观初年，有20多个国家和地区与唐朝有外交关系，到唐玄宗开元、天宝年间（713—755年），已上升到70多个，它们多经过珠江口，经过广州，南海贸易日新月异，蔚为壮观。[2]

       公元851年，阿拉伯旅行家、商人苏莱曼在《东游记》中说：“再前往，就到中国门。这些门都是海面上浮出的山，每一门是两座山，中间留出一个空档，海船就从空档里通过去……通过各个门的时候是七天。”[3]苏莱曼记录的，很像珠江八门中的崖门和虎跳门。

       苏莱曼的“中国门”之说，意义重大，说明唐代大湾区的珠江口，就代表国门。

         公元851年（唐代），阿拉伯旅行家的《苏莱曼东游记》，介绍了大湾区的贸易及人文景观
    中西交通史专家张星烺作过统计，唐代每日到广州外舶约11艘，一年约有4000艘。设每艘载客200人，则平均每日登陆广州者2200人，一年多达80万人次。这些登陆者来自大食、波斯、天竺、狮子国、真腊、阿陵等国。[4]

        世界多地唐人街的形象，最早是由“广州通海夷道”出去的人打造的。

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[1] 司徒尚纪：《中国南海海洋文化史》，2013年，广东经济出版社，P66。
[2] 司徒尚纪：《中国南海海洋文化史》，2013年，广东经济出版社，P83。
[3] 刘半农、刘小蕙译：《苏莱曼东游记》，2016年，华文出版社，P23
[4] 司徒尚纪：《中国南海海洋文化史》，2013年，广东经济出版社，P83。   

首席防忽悠顾问

广州的海上贸易掌握在洋人和福建人的手里

我参观博物馆时发现，十三行里的各大行人名都是闽语拼写

伍秉鉴也是福建人

童天一

广州黄埔南海神庙，建于隋文帝开皇十四年（594年），是中国历代皇帝祭海的场所

首席防忽悠顾问

互联网时代，海洋文化的影响会减弱

这是一个智力与资本创富的年代

传统粤商思维需要转变，貌似本性有点儿难以

童天一

首席防忽悠顾问 发表于 2022-6-10 21:35
广州的海上贸易掌握在洋人和福建人的手里

我参观博物馆时发现，十三行里的各大行人名都是闽语拼写

与我的观点不同吗？

首席防忽悠顾问

老童尽想搞点虚泡来忽悠GOV的钱

童天一

本文作者钟健夫与南海神庙滞留的达奚司空合影。古印度船员达奚司空，在庙中游玩误了船期，没能回乡

        泉州申遗代表性遗迹清净寺，始建于北宋大中祥符二年（公元1009年），号称阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教寺（百度百科）。而今日广州光塔寺（怀圣寺），建于唐代，显然比泉州清净寺更早。阿拉伯旅行家、商人苏莱曼的《东游记》，记述了广州“蕃访”穆斯林的生活及建有寺院1所。

        光塔寺的光塔，是为商船导航用的，可见广州市中心的光塔寺，曾经在海边。

        据阿拉伯旅行家阿布.扎德.哈桑在《东游记》记载，唐僖宗乾符年（878年），黄巢起义军攻占广州：“当时在城里做买卖而被杀的回教徒、犹太教徒、耶教徒、马士德教徒，共有12万人，中国人还不算在内。此四种教徒的数目之所以能够确定，是因为中国***对于外国人要按人口征税的原故。”[1]由此可见，当年珠江口海外贸易之兴旺。

         

       建于唐代的广州光塔寺（怀圣寺）。光塔是用来导航的，说明广州市中心曾在海边

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[1] 刘半农、刘小蕙译：《苏莱曼东游记》第二卷哈桑补著（916年），第一卷苏莱曼著（851年），2016年，华文出版社，P56

童天一

首席防忽悠顾问 发表于 2022-6-10 21:41
老童尽想搞点虚泡来忽悠GOV的钱

请老兄针对我文中观点回应。
最好此引用我的原话。
不要想象我的观点，创造出我的观点，然后进行批评。

首席防忽悠顾问

童天一 发表于 2022-6-10 21:50
请老兄针对我文中观点回应。
最好此引用我的原话。
不要想象我的观点，创造出我的观点，然后进行批 ...

你那么大的标题，你没看出来这本身就是一种观点？

首席防忽悠顾问

童天一 发表于 2022-6-10 21:39
与我的观点不同吗？

同吗？

尤美

申遗是面上的事，是个形式，关键是吧具体的文化保护工作落实做好。
不然即使申遗成功，也是徒有其名。

首席防忽悠顾问

尤美 发表于 2022-6-10 22:16
申遗是面上的事，是个形式，关键是吧具体的文化保护工作落实做好。
不然即使申遗成功，也是徒有其名。

现在连粤语都难保

尤美

首席防忽悠顾问 发表于 2022-6-10 22:20
现在连粤语都难保

不会吧，粤语人口比上海话人口多多了，上海来了尽千万外来人口，上海话并没有消失。

更何况粤语还有戏剧和流行音乐的加持，不会消失的

首席防忽悠顾问

尤美 发表于 2022-6-10 22:25
不会吧，粤语人口比上海话人口多多了，上海来了尽千万外来人口，上海话并没有消失。

更何况粤语还有戏 ...

是教育机构禁止粤语交流

尤美

首席防忽悠顾问 发表于 2022-6-10 22:26
是教育机构进行粤语交流

公共场合和机构还是以统一的普通话为好，但是民间私下、街头巷尾、日常生活中，粤语不可能消失的。

童天一

首席防忽悠顾问 发表于 2022-6-10 21:51
你那么大的标题，你没看出来这本身就是一种观点？

哈哈，为什么我没看出？这标题是我起的，我有明确用心。
老兄没有看内容，先批了再说。
应当自问：为什么光一个标题，会引起自己这么多么的联想，然后产生批评的冲动。
我的观点是什么？难道不重要吗？

童天一

尤美 发表于 2022-6-10 22:16
申遗是面上的事，是个形式，关键是吧具体的文化保护工作落实做好。
不然即使申遗成功，也是徒有其名。

现在问题是，不通过申遗，进行宣传保护，重要遗迹就可能被毁了。
中国近代史是从虎门开始的。兴建虎门大桥时，竟将虎门炮台都被移了位置。建设性破坏太多了。
大湾区高速发展，大兴土木，文化遗迹急需保护。

尤美

童天一 发表于 2022-6-10 23:02
现在问题是，不通过申遗，进行宣传保护，重要遗迹就可能被毁了。
中国近代史是从虎门开始的。兴建虎 ...

这个好像难以避免，只能权衡。
上海之前修市内高架的时候，也把100多年的上海音乐厅整体平移了800米；
济南则是将当年德国人建的老火车站彻底拆除，然后再从德国找到当年图纸，换个地方重新仿照一个。

尤美

童天一 发表于 2022-6-10 23:02
现在问题是，不通过申遗，进行宣传保护，重要遗迹就可能被毁了。
中国近代史是从虎门开始的。兴建虎 ...

再说了，申遗的结果也没有强制约束力，如果当地官员不重视、后台硬，还是会被拆的。
关键还是自己要有意识去保护，当然申遗会有帮助，只是不能保证不会被拆。

首席防忽悠顾问

尤美 发表于 2022-6-10 22:31
公共场合和机构还是以统一的普通话为好，但是民间私下、街头巷尾、日常生活中，粤语不可能消失的。

没了，到处是普通话，小孩子也是普通话，因为学校里交流不准用粤语（不是授课）

首席防忽悠顾问

童天一 发表于 2022-6-10 22:56
哈哈，为什么我没看出？这标题是我起的，我有明确用心。
老兄没有看内容，先批了再说。
应当自问： ...

你的标题也是你的观点之一，至少，本来应该是核心观点

我批的没错

首席防忽悠顾问

童天一 发表于 2022-6-10 23:02
现在问题是，不通过申遗，进行宣传保护，重要遗迹就可能被毁了。
中国近代史是从虎门开始的。兴建虎 ...

呵呵，什么文化遗产都是假的，抵不住白左化

我跟你说吧，现代同质化严重，特别是发达地区，越同质化

包括人的思想，这是最无聊的一件事情

文化建设，遗迹就只真的是遗迹了，看看而已

没有传承载体人，都枉然

童天一

首席防忽悠顾问 发表于 2022-6-10 23:53
你的标题也是你的观点之一，至少，本来应该是核心观点

我批的没错

老兄前面的回应，是我反对的主题吗？
你都不知道我说什么？

童天一

内容很多，明天继续连载。

尤美

首席防忽悠顾问 发表于 2022-6-10 23:51
没了，到处是普通话，小孩子也是普通话，因为学校里交流不准用粤语（不是授课）

在上海也是这样，而且小孩回到家里也跟父母讲普通话，但小孩还是会讲上海话的，不至于丢掉，而且长大以后还都改回说上海话了。

估计粤语也是类似情况，小孩都是“双语”，有好处，但不会丢掉粤语。

尤美

首席防忽悠顾问 发表于 2022-6-10 23:51
没了，到处是普通话，小孩子也是普通话，因为学校里交流不准用粤语（不是授课）

方言中很多生动的表达，普通话无法代替。
普通话只是一种正式规范的语言，但不如方言多姿灵动。
粤语中很多惟妙惟肖都表达，普通话里头不一定有贴切不过对应。

童天一

惠能真身像

2、大湾区完成了佛教的中国化

南朝梁·普通年间（520～526，一说南朝宋末），珠江口发生了一件中外文化交流史上的大事：禅宗初祖菩提达摩借海上丝绸之路，从印度来到珠江口。广州珠江边有个地名，叫西来初地，就是为了纪念达摩在此登陆。达摩上岸后结草为庵、潜心苦修的地方，建有西来庵，即现在的华林寺。

达摩后来北上，在少林嵩山洞中面壁，传二祖慧可，续传三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍，神奇地传了一圈，又在唐代传到佛山南海一个樵夫身上——六祖惠能。为避追杀，得五祖真传的惠能，隐遁深山多年，后到广州光孝寺打杂。

乾封二年（667）正月初八日，光孝寺主持印宗法师讲《涅槃经》，风吹幡动，一位僧人说是风动，另一位说是幡动，争执之际，打杂的惠能说：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”[1]

光孝寺主持印宗惊喜，这不是苦苦寻找多年的六祖惠能吗？正月十五日，印宗亲自为惠能落发。禅宗由达摩传到惠能，再经众弟子大力弘扬，终于一花五叶，盛开秘苑。这个发生在珠江口的传奇故事，印度佛教转化成中国特色的佛教禅宗故事，在唯一一部中国人写的佛经《六祖坛经》中有详细介绍。

惠能大师不识字，不会书写。如果弟子们不用文字记录惠能的言行，编写成《六祖坛经》，禅宗就不可能发扬光大，也不会有今天的世界性影响。

同理，珠江八门及珠江三角洲有关海洋文化的历史建筑、遗迹和文物，如果不去申报世界自然和文化双遗产，就很难得到保护，最后我们自己都忘了，更不用说世界性影响了。

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[1] 赖永海主编、尚荣译注：《佛教十三经·坛经》，中华书局，P1-31