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庄子迹 [复制链接]

主楼
发表于 2022-5-23 12:38 来自手机 |显示全部楼层
本心直觉,感通庄子,忘其迹焉。
学习一些知识……^_^

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沙发
发表于 2022-5-27 10:38 来自手机 |显示全部楼层
圣人之爱人也终无已者……看来以前以为的无己无我是有点错了?还是没错?

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板凳
发表于 2022-5-27 11:26 来自手机 |显示全部楼层
徐公孰 发表于 2022-5-27 11:24
无已,也通,有些远。

无己,最贴近整篇文章的意思。

爱人到极致处就完全没有自己了,这个能说通……^_^

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地板
发表于 2022-5-27 11:43 来自手机 |显示全部楼层
本帖最后由 风吹锦衣印梨花 于 2022-5-27 11:48 编辑
徐公孰 发表于 2022-5-27 11:37
圣人不自私自己,所以也就是爱人。

你说的和我刚刚说的这句,一正一反。按照庄周的意见,不应该 ...


徐公说到巅毫妙处了,正是要守护住本心道元,三教合一都说的这个倒垂宝葫芦。表情:会心一笑^_^

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5
发表于 2022-5-28 13:53 来自手机 |显示全部楼层
这只雀是啥名?

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6
发表于 2022-5-28 14:02 来自手机 |显示全部楼层
徐公孰 发表于 2022-5-28 13:54
喜鹊。

你是江南人啊?江南没有喜鹊。北方多见。

哦,是喜鹊!来看这一只
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7
发表于 2022-5-28 14:18 来自手机 |显示全部楼层
徐公孰 发表于 2022-5-28 13:54
喜鹊。

你是江南人啊?江南没有喜鹊。北方多见。

这个也是喜鹊
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8
发表于 2022-5-28 14:58 来自手机 |显示全部楼层
徐公孰 发表于 2022-5-28 14:41
这只喜鹊就在黄河边上不大的一片地方才有,背上的蓝在别的地方不会有。

徐公对此有研究啊!
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9
发表于 2022-5-28 15:01 来自手机 |显示全部楼层
故圣人法天贵真,不拘于俗。
当个真人好…

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10
发表于 2022-5-28 15:59 来自手机 |显示全部楼层
  "今已为物也,欲复归根,不亦难乎。"

朴散为器也。

如此以来,如何归朴抱朴呢?

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11
发表于 2022-5-28 17:35 来自手机 |显示全部楼层
徐公孰 发表于 2022-5-28 16:58
比较难说。庄子一直在讲这个。如果用最简短的话说,那就是两个字,

一个是   求全。这是外篇的 ...

全真教伟大,张三丰?

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12
发表于 2022-5-28 18:01 来自手机 |显示全部楼层
徐公孰 发表于 2022-5-28 17:54
我对道教不了解。

张三丰是道教的,但是他派系源流是从茅山道士传过去的,茅山道士是 上清 派,到 ...

好像古墓派也是全真教支流,全真剑法不错……

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13
发表于 2022-5-28 18:03 来自手机 |显示全部楼层
   "媒媒晦晦,无心而不可与谋。"
这句啥意思?

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14
发表于 2022-5-28 18:25 来自手机 |显示全部楼层
徐公孰 发表于 2022-5-28 18:10
"媒媒晦晦",迷迷糊糊的样子,大智若愚。这四个字修饰"无心",心不在心上。

[/b ...

原来是褒意,我原来理解成贬义了……^_^

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15
发表于 2022-5-28 18:29 来自手机 |显示全部楼层
"圣人达绸缪,周尽一体矣,而不知其然,性也。
从这句话看,圣人好像是天生的。我想问一下,圣人可以后天学习而达到吗?

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16
发表于 2022-5-28 18:46 来自手机 |显示全部楼层
徐公孰 发表于 2022-5-28 18:33
庄子笔下的真人,至人,都是下苦功夫熬出来的。

哦,后天可学,这样普通人就有机会了……

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17
发表于 2022-5-28 18:49 来自手机 |显示全部楼层
婴儿生,无硕师而能言,与能言者处也。
这句?

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18
发表于 2022-5-28 19:19 来自手机 |显示全部楼层
徐公孰 发表于 2022-5-28 19:16
"虽有至知,万人谋之。
鱼不畏网而畏鹈鹕。
婴儿生,无硕师而能言,与能言者处也。"

我若是庄子,就复归于婴儿,守柔曰强……

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19
发表于 2022-5-28 19:23 来自手机 |显示全部楼层
"缘而葆真,清而容物。物无道,正容以悟之, 使人之意也消。"
这句话是可以对付小人的心经吗?

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20
发表于 2022-5-29 06:54 来自手机 |显示全部楼层
徐公孰 发表于 2022-5-29 06:49
不是。庄子不论小人。小人君子是孔子言论体系里的话。

这句话是庄子里真人的处世风格。

哦,说的是要有容人之量!不错,谢谢指点,美人徐公早上好

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21
发表于 2022-5-29 08:34 来自手机 |显示全部楼层

《淮南子覽冥訓》:"通於太和者,昏若純,醉而甘臥,以遊其中,而不知其所由至也。"「昏若純」=「纯」。
太和是太极吗?入太和之境为什么感觉如此美妙?

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22
发表于 2022-5-30 09:09 来自手机 |显示全部楼层
徐公孰 发表于 2022-5-30 08:37
太和 与太极 不是一回事儿。但是,简单地当成太极去理解,也行,因为太极比较好理解。

基本上理解了,但太和与太极究竟有什么微妙的不同之处呢?

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23
发表于 2022-5-30 11:03 来自手机 |显示全部楼层
徐公孰 发表于 2022-5-30 11:01
简单的说,太和  是世界的实际实际场景之一

太极是世界的简化模型

一个具体,一个抽象!好的

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24
发表于 2022-6-3 11:43 来自手机 |显示全部楼层
"人能虚己以游世,其孰能害之。"
这是人能以道持身,必可吉祥吧吗?

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25
发表于 2022-6-3 20:27 来自手机 |显示全部楼层
"夫欲免为形者,莫如弃世。弃世则无累, 无累则正平,正平则与彼更生,更生则几矣。"
这段可以成为入山隐居的很好理由吗?

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26
发表于 2022-6-3 20:28 来自手机 |显示全部楼层
上文更生是重生的意思吗?

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27
发表于 2022-6-15 13:00 来自手机 |显示全部楼层
  "当时命而大行乎天下,则反一无迹;不当时命而大穷乎天下,则深根宁极而待:此存身之道也。"
守根宁静重要的很呀……

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28
发表于 2022-6-15 13:02 来自手机 |显示全部楼层
庄子曰:"往矣。吾将曳尾于涂 中。"

道家之人“含其光和其尘“的功夫很好……^_^

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29
发表于 2022-6-15 13:03 来自手机 |显示全部楼层

《秋水》"知道者必达于理,达 于理者必明于权,明于权者不以物害己。"

明于道最重要

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30
发表于 2022-6-15 13:04 来自手机 |显示全部楼层
学习了几段,顿觉神清气爽,了了于然……^_^

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