学而时习之——兼议高隐“《论语》屁话”说

临窗独饮

醉笑兄解读得很好。习，践行。我今天《浅论孔子民国风》就是强调践行之重要。
综观论语，就是一部做人践行史，所以开篇就提出曾子”吾日三省吾身“
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？

传不习乎，朱熹注“受之于师”，李零说“老师讲了回去不复习”，显然未明主语承前省略，搞反了。曾子也带弟子，这是他自问：我传授弟子的东西，我自己有不践行的吗？自己不践行却传授弟子，无疑诚信问题。
综上三问，一问真心，二问真诚，三问诚信。九九归一是求真无伪。

临窗独饮

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“

这三问承接于“吾日三省”，都是主语承前省略：“[吾]为人谋而不忠乎？[吾]与朋友交而不信乎？[吾]传不习乎？”

朱熹和李零他们没读透，都解成了不践行老师所教的。其实”传“即”吾传“——我所教的。

这种不知主语省略句的毛病，在前人解读论语中比比皆是。
这种省略在古语法中叫”承前省略“。另外还有”蒙后省略“共喻省略”。

临窗独饮

榆园书话 发表于 2022-5-2 19:09
古人把“习”都解释成“复习，温习”， 几无“践行”之意。

皇侃义疏:“习是修故之称也。言人不学则 ...

所以才有我辈周裁之机会啊