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楼主: 新月如眉
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[手帐] 书摘 [复制链接]

121
发表于 2022-5-22 22:27 |只看该作者
@重磅企鹅

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122
发表于 2022-5-23 15:14 |只看该作者
新月如眉 发表于 2022-5-22 22:23
归嵩山作

            ——王维

有什么疑问么

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123
发表于 2022-5-23 15:17 |只看该作者
本帖最后由 重磅企鹅 于 2022-5-23 15:21 编辑

《习近平谈学习中华诗词》


我们的先哲很早就提出“天行健,君子以自强不息”的思想,这是中华民族积极进取、刚健有为、勇往直前的内在动力。古代神话中流传的“精卫填海”“女娲补天”“愚公移山”,孔子倡导的“学道不倦、诲人不厌”,“发愤忘食、乐以忘忧”,越王勾践的卧薪尝胆,汉使苏武的饮雪吞毡,以及文王拘而演《周易》、屈原逐而赋《离骚》、司马迁忍辱而作《史记》等等,无不体现出中华民族刚强坚毅、自强不息的优良传统和积极进取的人生态度。我们学习中国历史,就要继承中华民族的优良传统,从中汲取思想精华,结合新的实践不断发扬光大。

我们要学习中华民族优秀的传统文化和高尚的精神追求。历经磨难而不衰的中华文明,蕴涵着丰富而宝贵的思想文化遗产。诸如筚路蓝缕、以启山林的开拓精神,艰难困苦、玉汝于成的顽强意志,舍生取义、视死如归的英雄气概,海纳百川、虚怀若谷的博大胸怀,修齐治平、治国安民的政治理想,“载舟”“覆舟”、居安思危的忧患意识,革故鼎新、自强不息的执着追求,等等。在我国历史长河中,许许多多先贤和仁人志士都对高尚的精神追求作出了阐释。诸如孔子的“朝闻道,夕死可矣”;孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”;贾谊的“国而忘家,公而忘私”;诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”;杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”;范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”;林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;秋瑾的“他年成败利钝不计较,但恃铁血主义报祖国”,等等。鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗》一文中指出:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”从一代一代众多仁人志士的人生实践中,从中华民族传诵千古的诗文里,我们可以清楚地看到伟大的民族精神、高尚的社会风尚以及那些治国理政的思想精华。


习近平2011年9月1日在中央党校2011年秋季学期开学典礼上的讲话

各种文史知识,中国优秀传统文化,领导干部也要学习,以学益智,以学修身。中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。古人所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等,都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神,我们都应该继承和发扬。领导干部还应该了解一些文学知识,通过提高文学鉴赏能力和审美能力,陶冶情操,培养高尚的生活情趣。许多老一辈革命家都有很深厚的文学素养,在诗词歌赋方面有很高的造诣。总之,学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。

习近平2013年3月1日在中共中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话

文化软实力是国家综合实力的重要体现,同学们要多背诵一些优秀古诗词,长大以后才能文思泉涌。

习近平2014年5月30日在北京市海淀区民族小学看望少年儿童时的讲话

我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。

习近平2014年9月10日在北京师范大学考察工作时的讲话

古诗文经典已融入中华民族的血脉,成了我们的基因。我们现在一说话就蹦出来的那些东西,都是小时候记下的。语文课应该学古诗文经典,把中华民族优秀传统文化不断传承下去。

习近平2014年9月11日在前往塔吉克斯坦专机上的讲话

从老子、孔子、庄子、孟子、屈原、王羲之、李白、杜甫、苏轼、辛弃疾、关汉卿、曹雪芹,到“鲁郭茅巴老曹”(鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺),到聂耳、冼星海、梅兰芳、齐白石、徐悲鸿,从诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲以及明清小说,从《格萨尔王传》、《玛纳斯》到《江格尔》史诗,从五四时期新文化运动、新中国成立到改革开放的今天,产生了灿若星辰的文艺大师,留下了浩如烟海的文艺精品,不仅为中华民族提供了丰厚滋养,而且为世界文明贡献了华彩篇章。

习近平2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话

“诗文随世运,无日不趋新。”创新是文艺的生命。文艺创作中出现的一些问题,同创新能力不足很有关系。刘勰在《文心雕龙》中就多处讲到,作家诗人要随着时代生活创新,以自己的艺术个性进行创新。唐代书法家李邕说:“似我者俗,学我者死。”宋代诗人黄庭坚说:“随人作计终后人,自成一家始逼真。”文艺创作是观念和手段相结合、内容和形式相融合的深度创新,是各种艺术要素和技术要素的集成,是胸怀和创意的对接。

习近平2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话

国际社会对中国的关注度越来越高,他们想了解中国,想知道中国人的世界观、人生观、价值观,想知道中国人对自然、对世界、对历史、对未来的看法,想知道中国人的喜怒哀乐,想知道中国历史传承、风俗习惯、民族特性,等等。这些光靠正规的新闻发布、官方介绍是远远不够的,靠外国民众来中国亲自了解、亲身感受是很有限的。而文艺是最好的交流方式,在这方面可以发挥不可替代的作用,一部小说,一篇散文,一首诗,一幅画,一张照片,一部电影,一部电视剧,一曲音乐,都能给外国人了解中国提供一个独特的视角,都能以各自的魅力去吸引人、感染人、打动人。

习近平2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话

人民的需要是文艺存在的根本价值所在。能不能搞出优秀作品,最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。一切轰动当时、传之后世的文艺作品,反映的都是时代要求和人民心声。我国久传不息的名篇佳作都充满着对人民命运的悲悯、对人民悲欢的关切,以精湛的艺术彰显了深厚的人民情怀。《古诗源》收集的反映远古狩猎活动的《弹歌》,《诗经》中反映农夫艰辛劳作的《七月》、反映士兵征战生活的《采薇》、反映青年爱情生活的《关雎》、探索宇宙奥秘的《天问》、反映游牧生活的《敕勒歌》、歌颂女性英姿的《木兰诗》等,都是从人民生活中产生的。屈原的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”、“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,李绅的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,郑板桥的“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”,等等,也都是深刻反映人民心声的作品和佳句。

文艺要热爱人民。有没有感情,对谁有感情,决定着文艺创作的命运。如果不爱人民,那就谈不上为人民创作。鲁迅就对人民充满了热爱,表露他这一心迹最有名的诗句就是“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。

习近平2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话

正所谓“闭门觅句非诗法,只是征行自有诗”。一切创作技巧和手段最终都是为内容服务的,都是为了更鲜明、更独特、更透彻地说人说事说理。背离了这个原则,技巧和手段就毫无价值了,甚至还会产生负面效应。

习近平2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话

修身、齐家、治国、平天下,我们这代人自小就受这种思想的影响。上山下乡的时候,我15岁。我当时想,齐家、治国、平天下还轮不到我们去做,我们现在只能做一件事,就是读书、修身。“一物不知,深以为耻”,我给自己提出了这样一个要求。那个时候,除了劳动之外,一个是融入群众,再一个就是到处找书、看书。我们插队那时候,也是书籍的大交流。我是北京八一学校的,同去的还有清华附中、五十七中等学校的,这些学校的有些学生有点家学渊源。我们都是背着书下乡,相互之间交换着看。那个环境下,就是有这样一个爱读书的小气候。那时,我居然在乡村教师那儿也发现很多好书,像《红与黑》《战争与和平》,还有一些古时候的课本,比如清代课本、明代课本等。毫不夸张地说,当时的文学经典,能找到的我都看了,到现在脱口而出的都是那时读到的东西。

习近平2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话

按当时的要求,中央党校需要把书全集中在科学会堂里,负责装车的师傅都认识我,他们请我一起搬书。搬书的过程中,我就挑一部分留下来看。那段时间,我天天在那儿翻看“三言”(明代文学家冯梦龙编纂的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),其中很多警句我都能背下来。


冯梦龙当过福建宁德的寿宁县知县。那里是福建最犄角旮旯的地方,寿宁的县委书记也被戏称为“省尾书记”。记得我在宁德工作时,早上出发,傍晚才能到寿宁。那个地方都是山路,我上山时想起了戚继光的诗,“一年三百六十日,都是横戈马上行”。到了寿宁以后,我要下车但下不来了,被颠得腰肌劳损了,后来让人把我抬下来,第二天才好。冯梦龙去了那么艰苦的地方,一路翻山越岭,据说他当时走了好几个月。到寿宁以后,他写了个《寿宁待志》,当时那儿还没有县志。所以,我对冯梦龙有很深的印象,后来常常引用他的东西。

习近平2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话

我赞同阎肃同志讲的“风花雪月”(注:阎肃在文艺工作座谈会的发言中说,军队文艺工作者也有“风花雪月”,但那风是“铁马秋风”、花是“战地黄花”、雪是“楼船夜雪”、月是“边关冷月”),这是强军的“风花雪月”。一提到这个词,我就想起古代的军旅诗人,有那么多荡气回肠的诗文啊。如果我们的解放军文艺工作者没有军味、没有战味,那干吗要穿这身军装啊?我们的军旅文艺工作者要围绕强军目标,做自己该做的事情,这也是今后军队文艺工作体制机制改革的一个方向。

习近平2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话

在每一个历史时期,中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋,到唐诗、宋词、元曲、明清小说等,共同铸就了灿烂的中国文艺历史星河。中华民族文艺创造力是如此强大、创造的成就是如此辉煌,中华民族素有文化自信的气度,我们应该为此感到无比自豪,也应该为此感到无比自信。


中华文化既是历史的、也是当代的,既是民族的、也是世界的。只有扎根脚下这块生于斯、长于斯的土地,文艺才能接住地气、增加底气、灌注生气,在世界文化激荡中站稳脚跟。正所谓“落其实者思其树,饮其流者怀其源”。我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来,在继承中转化,在学习中超越,创作更多体现中华文化精髓、反映中国人审美追求、传播当代中国价值观念、又符合世界进步潮流的优秀作品,让我国文艺以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派屹立于世。

习近平2016年11月30日在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话

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124
发表于 2022-5-23 15:22 |只看该作者
也算书摘

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125
发表于 2022-5-23 16:00 |只看该作者

想让你把上面那首诗的平仄给我标一下~

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126
发表于 2022-5-23 16:10 |只看该作者
重磅企鹅 发表于 2022-5-23 15:17
《习近平谈学习中华诗词》

我们的先哲很早就提出“天行健,君子以自强不息”的思想,这是中华民族积极进 ...

现在证实太崇尚文科也不行,学理的会觉得得不到重视~文理之争更加激烈~世界现在多不太平啊~需要制造武器保卫国家了~

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127
发表于 2022-5-23 18:51 |只看该作者
重磅企鹅 发表于 2022-5-23 15:17
《习近平谈学习中华诗词》

我们的先哲很早就提出“天行健,君子以自强不息”的思想,这是中华民族积极进 ...

这个有高度哟

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128
发表于 2022-5-23 18:51 |只看该作者
新月如眉 发表于 2022-5-23 16:00
想让你把上面那首诗的平仄给我标一下~

对的,跟着学习

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129
发表于 2022-5-23 21:03 |只看该作者
四手 发表于 2022-5-23 18:51
对的,跟着学习


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130
发表于 2022-5-23 21:41 |只看该作者
本帖最后由 新月如眉 于 2022-5-23 22:02 编辑

粘对

律诗的平仄有粘对的规则。对,就是平对仄,仄对平。也就是前面所说的:在对句中,平仄是对立的~

五律的对,只有两副对联的形式:

1.仄仄平平仄,平平仄仄平。

2.平平平仄仄,仄仄仄平平。

七律的对,也只有两副对联的形式:

1.平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

2.仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

如果首句用韵,则首联的平仄就不是完全对立的。

这样,五律的首联成为:仄仄仄平平,平平仄仄平或者平平仄仄平,仄仄仄平平。七律的首联成为:平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平或者仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
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131
发表于 2022-5-23 21:49 来自手机 |只看该作者

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132
发表于 2022-5-23 21:53 |只看该作者
又没了

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133
发表于 2022-5-23 21:55 |只看该作者
粘就是平粘平,仄粘仄。后联出句第二字的平仄要跟前联对句第二字相一致。具体来说,要使第三句跟第二句相粘,第五句跟第四句相粘,第七句跟第六句相粘。

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134
发表于 2022-5-23 21:59 |只看该作者
粘对的作用是使声调多样化。如果不对,上下两句的平仄就雷同了;如果不粘,前后两联的平仄又雷同了。

明白了粘对的道理,可以帮助我们背诵平仄的歌诀(即格式)。只要知道了第一句的平仄,全篇的平仄都能背诵出来了。

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135
发表于 2022-5-23 22:01 |只看该作者
违反了粘的规则叫失粘,违反了对的规则叫失对~

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136
发表于 2022-5-24 11:07 |只看该作者
新月如眉 发表于 2022-5-23 16:00
想让你把上面那首诗的平仄给我标一下~

如今世道,道德沉沦,但网络科技应用还是小有成效,有需求就有供应,不少平台提供省心省力查询服务。给你推荐一个叫搜韵的平台 https://sou-yun.cn/ ,这里面可谓包罗千象了。


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137
发表于 2022-5-24 11:09 |只看该作者
重磅企鹅 发表于 2022-5-24 11:07
如今世道,道德沉沦,但网络科技应用还是小有成效,有需求就有供应,不少平台提供省心省力查询服务。给你 ...

好的,谢谢~

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138
发表于 2022-5-24 11:18 |只看该作者
新月如眉 发表于 2022-5-23 16:00
想让你把上面那首诗的平仄给我标一下~


王维《归嵩山作》押删韵

查搜韵平仄如下:
平平仄中仄,平仄仄平平。
平仄中仄仄,仄平中仄平。
平平中仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平中仄平。


“中”表示该字多音字,要根据具体定。
古今语音变化大,我是提倡今人写诗用《中华通韵》的。
1

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139
发表于 2022-5-24 11:20 |只看该作者
新月如眉 发表于 2022-5-23 21:55
粘就是平粘平,仄粘仄。后联出句第二字的平仄要跟前联对句第二字相一致。具体来说,要使第三句跟第二句相粘 ...

格律诗粘对还是要讲究的。

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140
发表于 2022-5-24 12:39 |只看该作者
重磅企鹅 发表于 2022-5-24 11:20
格律诗粘对还是要讲究的。

粘对已经把我整迷糊了~

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141
发表于 2022-5-24 12:40 |只看该作者
重磅企鹅 发表于 2022-5-24 11:18
王维《归嵩山作》押删韵

查搜韵平仄如下:

收到~我看了一下那个搜韵网,还不太会用 ,以后慢慢研究吧~~

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142
发表于 2022-5-24 18:16 |只看该作者
看见仄仄平平就头疼,初中语文老师是古董级别的,那时没少让我们背,可惜时过境迁,都还回去了

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143
发表于 2022-5-24 19:55 |只看该作者
新月如眉 发表于 2022-5-24 12:39
粘对已经把我整迷糊了~

你不是已经写清楚了么
所谓“对”,就是要对着干:你平我偏要仄,你仄我偏要平。
而“粘”不然,用黏糊劲:你平我也平,你仄我也仄。

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144
发表于 2022-5-24 20:00 |只看该作者
重磅企鹅 发表于 2022-5-24 19:55
你不是已经写清楚了么
所谓“对”,就是要对着干:你平我偏要仄,你仄我偏要平。
而“粘”不然,用黏糊 ...

我是照抄书的~又要对,又要粘~我糊涂~

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145
发表于 2022-5-24 20:02 |只看该作者
轻言 发表于 2022-5-24 18:16
看见仄仄平平就头疼,初中语文老师是古董级别的,那时没少让我们背,可惜时过境迁,都还回去了

你这么一说我好像也记着老师讲过,当时就没整明白~现在在来~以后会有大把时间研究了~

轻言好~

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146
发表于 2022-5-24 20:03 |只看该作者
重磅企鹅 发表于 2022-5-24 19:55
你不是已经写清楚了么
所谓“对”,就是要对着干:你平我偏要仄,你仄我偏要平。
而“粘”不然,用黏糊 ...

什么时候对,什么时候粘,不太知道~我慢慢消化~

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147
发表于 2022-5-24 20:14 |只看该作者
新月如眉 发表于 2022-5-24 20:03
什么时候对,什么时候粘,不太知道~我慢慢消化~

不急,先慢慢看书。
抽空帮你捋捋又对又粘问题,好比小夫妻过日子,对嘛就是一个要藏私房钱,一个要搜私房钱;对是就律诗总体而言的,所谓“一句之内平仄相间、两句之间平仄相对。”

粘只针对上下联关系中第二个字说事,别的字不管。

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148
发表于 2022-5-24 20:18 |只看该作者
重磅企鹅 发表于 2022-5-24 20:14
不急,先慢慢看书。
抽空帮你捋捋又对又粘问题,好比小夫妻过日子,对嘛就是一个要藏私房钱,一个要搜私 ...

嗯,有点明白了~

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149
发表于 2022-5-24 20:19 |只看该作者
重磅企鹅 发表于 2022-5-24 20:14
不急,先慢慢看书。
抽空帮你捋捋又对又粘问题,好比小夫妻过日子,对嘛就是一个要藏私房钱,一个要搜私 ...

去小镇看美女吧~

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150
发表于 2022-5-24 21:44 |只看该作者
今晚换换口味,读一下林徽因吧~律诗弄得我晕头转向滴~

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