《世说新语》笔记

榆园书话

　　【原文】
　　
　　十七，王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。”
　　
　　【注释】
　　
　　和峤：和峤子长舆，河南西平人，魏晋名士。生于官宦世家，祖父和洽曹魏时官至太常，父和逌任吏部尚书，名士夏侯玄是他的舅舅。晋初任中书令，深受晋武帝倚重。
　　
　　武帝：晋武帝司马炎，司马炎字安世，河南安县人，司马懿之孙，司马昭之子，晋朝开国皇帝。公元265年，司马昭死，司马炎继晋王位，按司马昭生前的规划，司马炎逼迫魏元帝曹奂禅让帝位给自己，建立晋国，定都洛阳。279年，出兵灭吴，结束了三国分裂局面，统一中国。政治上大肆分封司马氏宗室为王，为后来的八王之乱埋下伏笔。经济上采取一系列措施恢复农业生产，太康年间，社会稳定，经济繁荣，史称“泰康之治”。死后谥号“武”，史称晋武帝。
　　
　　刘仲雄：刘毅字仲雄，魏晋大臣。汉朝刘氏宗亲，为人公正刚直，史有清名，喜欢品评人物，当时的官吏贵族都很怕他。魏末被逼为官。晋时官至太仆、尚书。
　　
　　【简译】
　　
　　王戎、和峤同时遭遇父母之丧，两人都以“孝”著称于世。王戎瘦骨嶙峋、委顿不起；和峤终日哭泣，一切都合乎守孝的礼节。晋武帝司马炎听说此事，对刘毅说：你经常去看望王戎、和峤么？听说和峤的哀痛超过了作为孝子应有的表现，真让人担心他啊。刘毅说：和峤虽然礼数周到，但人的精神元气并没有受损；王戎虽然礼数不周，但哀伤毁损了身体以至于只剩一把骨头了。微臣认为：和峤尽孝不会影响性命，而王戎哀伤过度会危及生命，所以陛下不用担心和峤，倒是应该担心王戎。

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闲过信陵饮 发表于 2016-5-14 00:14
学学我，就回俩字：SB
不停地回
骂人容易乱了发型

我想引起管理组的关注，我希望六星全面驱逐这个胡说八道的精神病人。

榆园书话

闲过信陵饮 发表于 2016-5-15 00:59
等更

不好意思。前段时间有灭顶之虞，故未更。

惭愧。

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　　【原文】
　　
　　十八、梁王、赵王，国之近属，贵重当时。裴令公岁请二国租钱数百万，以恤中表之贫者。或讥之曰：“何以乞物行惠？”裴曰：“损有余，补不足，天之道也。”
　　
　　【注释】
　　
　　梁王：司马彤字子徽，司马懿之子，司马炎称帝后封为梁王，任大将军、太宰，为人还算恭谨，却没有治国的才能。
　　
　　赵王：司马伦字子彝，司马懿之子，西晋建立后，封为琅琊郡王，后改封赵王。任安北将军、镇西将军。曾发动政变杀了贾后，逼晋惠帝禅位，自立为帝，改元建始，旋即被齐王司马囧为首的诸王推翻，兵败被杀。是“八王之乱”的罪魁祸首之一。
　　
　　裴令公：裴楷字叔则，山西河东人，魏晋名士，出身著名世家大族河东裴氏，弱冠成名，，相貌英俊，器宇轩昂，博览群书，精通理义，时称“玉人”。年轻时与王戎齐名，为司马氏所用，西晋建立后，以盛德居高位，官至右军将军，侍中。惠帝时，因八王之乱而屡遭祸难，侥幸不死，出任中书令，不久病逝。
　　
　　天之道，损有余而补不足：语出《老子》：“天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。
　　
　　【简译】
　　
　　梁王和赵王都是皇帝的近亲，位尊权重于当时。裴楷每年都要求梁王和赵王从封邑收入中拿出几百万钱，用来救济皇室表亲中的贫困者。有人讥讽他说：“为什么要用乞讨来的钱来施恩惠呢？”裴楷说：“用有余来补不足，正是奉行天道啊”
　　
　　【解读】
　　
　　1，裴楷一代名士，其事迹在《世说新语》中记载颇多，读完再整理。
　　
　　2，八王之乱：中国历史上一个重大的事件。闲师写过“晋惠帝皇后贾南风”即八王之乱的始作俑者。八王之乱前后十六年，直接导致西晋灭亡和东晋南北朝三百年动乱，一两句话说不清楚。本篇重在通读《世说新语》，历史人物事件只能一带而过。

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闲过信陵饮 发表于 2016-5-27 08:00
好象没有这种假设……

夫妻结婚，哪天怀孕，怀的是哪个孩子，很偶然。

但只要没毛病，迟早会怀孕。这是必然。

这就是历史。

历史是由偶然和必然组成的。

每个事件都是偶然发生的，但归结起来，又是必然。

历史王朝的更迭，改朝换代，每个朝代的灭亡都是特殊事件造成的，都是偶然性决定的。

但又是必然。没有一个朝代会不朽，直到永远。

灭亡是必然的。

所以历史不接受假设。

就如未来无法预知。


又尿崩了。

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闲过信陵饮 发表于 2016-6-1 08:45
死鬼，更啊

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莫冉 发表于 2016-6-3 12:25
我想问问他怎么来的？御史大人给讲解一下

莫爷。不想再提起他。哥在三人行有个帖子说过这事。
真想知道就去看看：http://www.bdlxbbs.com/forum.php ... &extra=page%3D3

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莫冉 发表于 2016-6-3 12:26
有些无意义的可以不整

小莫。
哥等你好久，终于来了。

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莫冉 发表于 2016-6-3 15:58
我懒癌发作，啥也不想干，这两天貌似要痊愈，

还有“懒癌”这病？那哥恐怕已经晚期了都。

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莫冉 发表于 2016-6-3 15:59
我就知道，六星御史啥都有记载

谢谢给哥“御史”的称号。

布衣御史。

既艰巨又光荣，任重而道远。

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莫冉 发表于 2016-6-3 16:43
下回可败这么说话，你的粉丝又来撕我，我打不过

哥早就木有粉丝了。

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溪子 发表于 2016-6-4 21:51
问候，握手

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闲过信陵饮 发表于 2016-6-5 12:10
这是多会儿更泥？

也可以马上更。

只是太忙，要做的事情太多。

1，书房成立书架，咱家首版是黄世仁他爹刘文彩他爷周扒皮他大爷——“宋扒皮”拿鞭子抽我们给他干活。
2，刚从辽阳看老娘回来，还想写个随笔。
3，衣服还没洗，晚饭还没做。

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莫冉 发表于 2016-6-3 16:43
下回可败这么说话，你的粉丝又来撕我，我打不过

莫莫。今天早上哥从你家门前过，没招呼你。

去你工作的社区看了看。

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莫冉 发表于 2016-6-6 09:21
以前拉黑你，是因为总有你的粉丝来捣乱，你又不跟她们解释，所以我一气之下就把你拉黑了。
后来看《圣经 ...

我知道，抱歉。
也不是总有捣乱的，就那么一两个，而且都是马甲，我问谁谁不承认。

没准是你的某个前“朋友”。

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莫冉 发表于 2016-6-6 09:23
你以后常常回来吧，不管怎样，还是故乡最亲。

不敢回去。总有刁民想害朕。

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　  【原文】
　　
　　十九、王戎云：“太保居在正始中，不在能言之流。及与之言，理中清远，将无以德掩其言！”
　　
　　【注释】
　　
　　太保：指王祥。
　　
　　【简译】
　　
　　王戎说：太保王祥处在正始年间，不在擅长清谈一类人物之列，等到同他交谈时，他所说的道理无不恰到好处，清雅而又深远，莫非是因为他的德行过高而掩盖了他善于清谈的才能吗？
　　
　　【解读】
　　
　　正始：曹魏第三任帝王曹芳的年号。在240年—249年。

     魏明帝曹叡的子嗣早死，于是把宗亲的儿子曹芳收为养子。239年，曹叡立八岁的曹芳为太子，当天曹叡驾崩，曹芳被立为皇帝，由大将军曹爽和司马懿共同辅政，第二年改年号为正始。
　　
　　正始年间是曹魏集团内部斗争和司马氏争夺政权最激烈的时期。到正始十年（公元249年），曹魏政权完全落入司马氏手中，同年四月改年号“嘉平”。 魏晋名士“清谈”之风始于正始。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名士风流，盛于雒下。世称正始之音。
　　
　　嘉平六年（公元254年），司马师废掉曹芳，立曹髦为帝。封曹芳为齐王。265年，司马炎称帝，建立晋朝，曹芳被封为邵陵县公，死后谥“厉公”。晋朝没有给曹芳上帝号和庙号。所以曹芳当了一回皇帝，只有年号，却没有帝号，史称“魏齐王曹芳”。

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　【原文】
　　
　　二十、王安丰遭艰，至性过人。裴令往吊之，曰：“若使一恸果能伤人，浚冲必不免灭性之讥。”
　　
　　【注释】
　　
　　王安丰、浚冲：均指王戎。
　　
　　灭性：《孝经》云：毁不灭性，圣人之教也。——哀伤不应灭绝人性之常，指不危害身体健康，是圣人的教诲。
　　
　　【简译】
　　
　　王戎遭遇父母大丧，哀痛之情超过常人，裴楷前去吊唁，说：假如极度悲哀真的能伤害人的身体，那么王戎必定免不了要受到违背圣人教诲的讥讽了。
　　
　　【解读】
　　
　　这篇依然在大谈王戎的至孝。好无聊。



    说点有趣的事。


   
   王戎别称王濬冲、王安丰、阿戎。
　　
　　安丰：王戎曾因伐吴有功而封安丰县侯，故名。
　　
　　浚冲、濬冲：王戎字濬冲，古代时，濬（jun）通“浚”，故亦有史料写作“浚冲”。
　　
　　阿戎：古代“阿”（读a一声）有呵护之意，沿袭至今。



   南方人喜欢在名字前面加“阿”做昵称，如阿丽、阿花，我前妻叫阿五，还有上海人把小孩子叫阿毛。


   
   同时，“阿”亦有敬意。如《木兰辞》中的“阿爷、阿姊，阿弟”。

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莫冉 发表于 2016-6-6 09:18
我不在那啦，早就调机关去啦。不过单位离社区不远，你问她们，她们就会指给你，既然回来就来坐坐，有什么 ...

好的，下次回去，一定去看看小莫。

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闲过信陵饮 发表于 2016-6-6 14:40
王祥是王导的爷爷

王导是王祥弟弟王览的孙子。

前面我好像注释过。

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闲过信陵饮 发表于 2016-6-6 14:42
也算是王戎的爷爷，王戎是竹林七贤之一

呵呵，闲师这是喝酒了吧。

如此可爱。

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莫冉 发表于 2016-6-7 13:56
死鸭子嘴犟

谁啊？

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　　【原文】

     二十一、王戎父浑有令名，官至凉州刺史。浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相率致赙数百万，戎悉不受。　　
　　【注释】
　　
　　王浑：王浑字长源，山东琅琊人，魏晋名士王戎的父亲。魏晋时期任凉州刺史。
　　
　　【简译】
　　
　　王戎的父亲王浑，很有名望，官至凉州刺史，王浑死的时候，凉州辖下各郡的旧部下都怀念他的仁德和恩惠，相继送来办丧事的资费几百万钱，王戎全部（退还）未接受。
　　
　　【解读】
　　
　　“此王浑非彼王浑”
　　
　　魏晋时期还有一个叫王浑的人。
　　
　　王浑字玄冲，山西太原人，魏晋名臣。，曹魏司空王昶之子。承袭父“京陵侯”，晋初任凉州刺史，后转征虏将军，伐吴有功，封“京陵公”，征东大将军。晋惠帝时封司徒，加侍中。“八王之乱”始，投靠贾皇后，声名日减。
　　
　　薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去。
　　
　　中国古代，不同等级的人死亡，有不同的说法。
　　
　　天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死称不禄，庶人死称死。——《礼记》

榆园书话

　   【原文】
　　
　　二十二、刘道真尝为徒，扶风王骏以五百疋布赎之，既而用为从事中郎。当时以为美事。
　　
　　【注释】
　　
　　刘道真：刘宝字道真，山东邹城人，西晋时期将领、学者。善骑射，通经史。
　　
　　扶风王：司马俊字子臧，司马懿第七子，司马炎称帝后，封汝阴王，后迁镇西大将军，封扶风王，于晋初诸藩王中最具名望，死后追封大司马，侍中。谥号“武”。
　　
　　【简译】
　　
　　刘道真曾经是服役的犯人，扶风王司马俊用五百匹布把他赎出来，不久又任用他做从事中郎，当时的人把这件事传为美谈。
　　
　　解读：
　　
　　徒：本义为步行，动词。转义为名词，步行的兵卒（先秦盛行车战，车上的兵士称“甲士”，车下跟着战车走的兵士称“徒”）；引申为“同党、门徒”，又转义为“徒刑”：做苦役是对罪犯的惩罚；“服刑的犯人”。
　　
　　这里指服刑役的人。
　　
　　疋：这个字有三个读音：1、pǐ:，量词，同“匹①”：整卷的绸或布。2、yǎ，古同“雅”：尔疋即尔雅。3、shū ：脚。
　　
　　赎：本义:用财物换回人或抵押品。古代刑法，用财物可以抵免刑罚，曰“赎”。
　　
　　【题外话】：哥写《世说新语》读书笔记，针对高中以上文化、文言文已经过关的版友，本来只想注释人名，从而“以人带事”、“以文带史”。不对文言词语做注释，但最近发有人偷摸跟着学，但文言文不过关，看不懂还直磨叽。遂增此项。
　　

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青芜 发表于 2016-6-14 09:07
有味道的小故事，继续*^_^*

城南的青芜君曾经邀我读此书，当时翻看了几天，不知从何下手。今日终于成行，另发一份在城南，谨向青芜致意。

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冰冻百川 发表于 2016-6-16 07:53
我以为是写诗棒棒的程园老师呢，看文章不是，不过文章写的也好，膜拜一下

谢谢。

在下醉笑，六星名人。

不会写诗，偶尔写写随笔，经常挨骂，某尔骂人。

问早安。

榆园书话

青芜 发表于 2016-6-17 10:50
呜呜，瞧我这眼神，谢谢醉老师，谢谢你的没忘记，让我好感动啊！

榆园书话

【原文】
　　
　　二十三、王平子、胡毋彦国诸人，皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：“名教中自有乐地，何为乃尔也！”
　　
　　【注释】
　　
　　王平子：王澄字平子，琅琊临沂人，晋代名士。王衍的弟弟，王戎的堂弟。尚清谈，勇力过人，盛名在王敦之上，常侮辱王敦。晋惠帝时任荆州刺史，不理政务，饮酒作乐，滥杀无辜。312年，元帝召为祭酒，应召路上被王敦设计杀死。
　　
　　胡毋彦国：胡毋辅之字彦国，山东泰安人，晋代名士。生于官宦世家，少有高名，不拘礼法，嗜酒放浪，与王澄、王敦、庾敳都跟太尉王衍亲近，号“四友”。
　　
　　乐广：乐广字彦辅，河南南阳人，晋代名士。出身寒门，少有重名，为王戎、裴楷所赏识，步入仕途，官至中书令，史称“乐令”。性情冲约，寡欲，善清谈，与王衍同为西晋清谈领袖，“故天下言风流者，谓王、广为首。”
　　
　　【简译】
　　
　　王澄、胡毋辅之等人，都把任性放纵当做通达，甚至有人赤身裸体（饮酒作乐），乐广笑话他们说：名、教之中本来就有快乐的境地，为什么还要这样子呢？
　　
　　【解读】
　　
　　胡毋：亦写作“胡母”，但依然读作“Hu wu”.一个很少见的复姓。中国古代复姓很多，多到几百个，现存的复姓据说有八十多个。
　　
　　乐广：姓乐。乐字有四个读音。
　　
　　1，lè：欢喜：快乐。
　　
　　2，yuè：⑴和谐成调的声音，音乐。⑵姓氏。做姓氏时，读若“月”。《水浒传》里有个会唱歌的，叫“乐和”，绰号“铁叫子”。
　　
　　3，yào：文言，表示喜好、欣赏：知者乐水，仁者乐山。——此处：乐读若“药”，不可读作“lè”。有多少人把这句话读作“知者lè水，仁者lè山”？
　　
　　又：知在此处是“智”的通假字，读“智”，义亦同。
　　
　　4、lào：地名用字：河北省乐亭县，乐亭大鼓；山东乐陵，读若“涝”。
　　
　　小时候听过一段子，说有个学生名叫“乐乐乐”，老师点名时喊：lè-lè-lè .于是学生哈哈大笑。按说这个乐乐乐，应该读作“yuè-lè-le ”，是不是？

    可知开卷有益，汉语博大精深，学无止境。

榆园书话

水烟 发表于 2016-6-17 22:48
一天看一则，堆积多了就不想看了

嗯嗯，每天看一点，开卷有益。

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莫冉 发表于 2016-6-27 07:20
更啊！

马上马上。
四哥可忙了，现在。

三人行写随笔，直播欧洲杯，小说版打理版务，书房还在搞活动，准备写一篇民国风雅。



莫莫，看到一个情感夜话时候的旧版友，袅娜，喊我“四哥”。

想起那时候的事。心酸酸滴。

想起你了。想你了。再回辽阳我就去看你。

见我不？


你去看看。http://www.bdlxbbs.com/forum.php?mod=viewthread&tid=223494