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北斗六星网 六星文学 三味书屋 《世说新语》笔记
楼主: 榆园书话
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《世说新语》笔记 [复制链接]

241
发表于 2016-7-29 18:41 来自手机 |只看该作者
榆园书话 发表于 2016-7-26 09:21
  【原文】
  
  庾公乘马有的卢,或语令卖去。庾云:“卖之必有买者,即当害其主。宁可不安己而移 ...

庾公豁达~

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242
发表于 2016-7-29 18:42 来自手机 |只看该作者
有时一个人的胸襟决定了一个人人生的格局与宽度。
1

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243
发表于 2016-7-29 19:47 |只看该作者
青芜 发表于 2016-7-29 18:42
有时一个人的胸襟决定了一个人人生的格局与宽度。

深刻同意。

大多数人之所以是普通人,不都是能力不足,而是宽度不够。

当然,做个平常人也没什么不好。


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244
发表于 2016-7-30 19:24 来自手机 |只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 仅保留发帖内容
傻娃醉笑又装逼了,驴逼,哈哈。

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245
发表于 2016-7-30 19:36 |只看该作者
死水微澜 发表于 2016-7-30 19:24
傻娃醉笑又装逼了,驴逼,哈哈。

小西净吹牛逼吓唬人。这不才注册的么?

说好的“早就注册好的上百个马甲“呢?

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246
发表于 2016-7-31 04:14 |只看该作者
本帖最后由 榆园书话 于 2016-7-31 04:19 编辑

  【原文】
  
  三十二、阮光禄在剡,曾有好车,借者无不皆给。有人葬母,意欲借而不敢言。阮后闻之,叹曰:“吾有车而使人不敢借,何以车为?”遂焚之。
  
  【注释】
  
  阮光禄:阮裕字思旷,河南陈留人,阮籍的族弟,以德业著称,累官至光禄大夫,后隐居。
  
  【简译】
  
  阮裕在剡县时,曾经有一辆好车,凡有人来借用,没有不借给的。有人要安葬母亲,想借车又不敢开口。阮裕后来听说这件事,感叹说:我有车却让人不敢开口借,还要车子做什么呢?于是烧了车子。
  
  【解读】
  
  阮裕烧车:阮裕仗义大方,为人慷慨,喜欢收藏车子,据说这辆车是东汉时期流传下来的豪车。有人想借车而羞于开口,阮裕感觉被车误了自己的名节,竟然一把火烧了那辆名车。阮裕这种境界是很高的,自己的私有财产,如果不能惠及他人,就没有用处。
  
  何以车为:是“以车为何”的倒装,古代汉语中,疑问代词做宾语时,宾语前置。古汉语有自己的语法体系。网上很多人不懂文言语法,只在句尾加上之乎者也,就以为是文言了。徒增笑料尔。


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247
发表于 2016-7-31 11:08 来自手机 |只看该作者
哦,还在继续

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248
发表于 2016-7-31 11:09 来自手机 |只看该作者
看了,很多时候竟然是无语

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249
发表于 2016-8-1 08:28 来自手机 |只看该作者
没坚持了,哈哈,意料之中

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250
发表于 2016-8-1 09:22 |只看该作者
  【原文】
  
  三十三、谢奕作剡令,有一老翁犯法,谢以醇酒罚之,乃至过醉,而犹未已。太傅时年七、八岁,箸青布裤,在兄膝边坐,谏曰:“阿兄!老翁可念,何可作此。”奕于是改容曰:“阿奴欲放去邪?”遂遣之。
  
  三十四、谢太傅绝重褚公,常称:“褚季野虽不言,而四时之气亦备。”
  
  【注释】
  
  谢奕:谢奕字无奕,河南陈郡人,谢安的长兄,谢玄、谢道韫的父亲。与桓温关系很好,曾任桓温幕府的司马。性嗜饮酒。谢家的兴旺发达即缘于谢奕与恒温的关系。
  
  太傅:即谢安。谢安字安石,河南陈郡人,东晋著名政治家。名门谢氏家族的领袖、代表人物。少有重名,多才,于文学、音乐、书法、围棋均有不凡造诣,深受王导器重,屡辞辟命,闭门读书并教授谢家子弟。四十岁时始任恒温幕府司马,后任吴兴太守,侍中、吏部尚书、中护军等,王导死后,桓温独揽朝政,谢安与王氏后代一起制衡桓温,挫败其篡权阴谋。桓温死后任宰相,时人比之王导。淝水之战,谢安指挥谢石、谢玄仅以八万人击溃前秦苻坚的八十万军队,拜太保,因功高遭孝武帝忌,退隐广陵。死后追封“太傅”。史上与王导并称“王谢”。
  
  褚公:褚裒字季野,河南阳翟人,东晋名士,女褚蒜子为晋康帝司马岳的皇后。少时即以才干器量著称,名冠江南。后以外戚身份拜为侍中、累官至卫将军、中书令,徐州兖州刺史。永和年间率兵北伐失败,抑郁而终。追赠太傅。
  
  【简译】
  
  三十三、谢奕担任剡县县令的时候,有一个老人犯了法,谢奕罚他喝烈酒,喝到醉酒过量,谢奕还不肯罢休。谢安当时才七、八岁,穿着青布裤子坐在兄长膝边,劝道:阿哥,老人挺可怜的,怎么可以这样对待他呢。谢奕于是脸色缓和,说:阿弟想放他走吗?于是放了那个老人。
  
  三十四、谢安非常看重褚裒,常说:褚裒虽然不爱说话,可是(胸中自有春秋)像四季的气象一样无不具备。
  
  【解读】
  
  1,谢安出将入相,是中国古代文人的典范。,《世说新语》记载了谢安很多轶事。适当的时候专写一篇,解读谢安。
  
  2,褚裒审时度势,以“国舅”身份支持“王谢”执掌朝政,以稳定东晋政权,颇有远见。
  
  3,王谢,是中国历史上最著名的两个名门望族,在六朝历史上,王导、谢安为首的两大家族“权倾朝野、文采风流、功业显著(陈寅恪语)”而彪炳于史册。

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251
发表于 2016-8-1 09:31 来自手机 |只看该作者
谢奕真听话

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252
发表于 2016-8-1 09:31 来自手机 |只看该作者
看见二百五进来看看,不是我,哈哈

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253
发表于 2016-8-1 18:58 来自手机 |只看该作者
榆园书话 发表于 2016-7-29 19:47
深刻同意。

大多数人之所以是普通人,不都是能力不足,而是宽度不够。


所以我们要尽量做个有宽度的人~*^_^*

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254
发表于 2016-8-1 19:05 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 青芜 于 2016-8-1 19:06 编辑
榆园书话 发表于 2016-7-31 04:14
  【原文】
  
  三十二、阮光禄在剡,曾有好车,借者无不皆给。有人葬母,意欲借而不敢言。阮后闻 ...


那天看毕飞宇说现在很多作家很轻狂,自以为读过书,动不动就拿出来显摆,冒充有文化人……反映到网上亦如此,半瓶水甚至就几滴都敢大肆叫嚣,何况人家还懂个子乎者也呢,呵呵~

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255
发表于 2016-8-1 19:07 来自手机 |只看该作者
榆园书话 发表于 2016-7-31 04:14
  【原文】
  
  三十二、阮光禄在剡,曾有好车,借者无不皆给。有人葬母,意欲借而不敢言。阮后闻 ...

古人重名节,现人多重利。

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256
发表于 2016-8-1 19:14 来自手机 |只看该作者
榆园书话 发表于 2016-8-1 09:22
  【原文】
  
  三十三、谢奕作剡令,有一老翁犯法,谢以醇酒罚之,乃至过醉,而犹未已。太傅时年 ...

谢奕以酒代法本身就心存慈悲,谢安的劝说只是给出的一个台阶吧。

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257
发表于 2016-8-1 19:15 来自手机 |只看该作者
这个“胸藏四季”比喻新鲜。

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258
发表于 2016-8-1 20:34 |只看该作者
青芜 发表于 2016-8-1 19:05
那天看毕飞宇说现在很多作家很轻狂,自以为读过书,动不动就拿出来显摆,冒充有文化人……反映到网上亦 ...

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259
发表于 2016-8-1 20:36 |只看该作者
青芜 发表于 2016-8-1 19:15
这个“胸藏四季”比喻新鲜。

桓彝曾赞其“皮里《春秋》”,即成语“皮里阳秋”的出处。后来,皮里阳秋变了贬义词。

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260
发表于 2016-8-1 22:12 |只看该作者
青芜 发表于 2016-8-1 19:14
谢奕以酒代法本身就心存慈悲,谢安的劝说只是给出的一个台阶吧。

谢安端庄。

青芜家有小孩么?男孩女孩?

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261
发表于 2016-8-1 22:20 |只看该作者
水烟 发表于 2016-8-1 08:28
没坚持了,哈哈,意料之中

见到你,我总是很安慰。


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262
发表于 2016-8-2 22:18 来自手机 |只看该作者
榆园书话 发表于 2016-8-1 22:12
谢安端庄。

青芜家有小孩么?男孩女孩?

啥意思

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263
发表于 2016-8-2 22:18 来自手机 |只看该作者
榆园书话 发表于 2016-8-1 22:20
见到你,我总是很安慰。

啥意思

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264
发表于 2016-8-2 23:24 |只看该作者

教小孩子端庄。


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265
发表于 2016-8-3 08:02 |只看该作者
  【原文】
  
  三十五、 刘尹在郡,临终绵惙,闻阁下祠神鼓舞。正色曰:“莫得淫祀!”外请杀车中牛祭神。真长答曰:“丘之祷久矣,勿复为烦。”
  
  【注释】
  
  刘尹:刘惔(tan二声读若谈)字真长,安徽宿州人,东晋名士,清谈家。生于官宦世家,祖刘乔、父刘耽、兄刘柳均为太守、刺史、左右仆射等高官。妹夫桓玄,妻子为晋明帝女儿庐陵公主。刘惔少年时即为王导所赏识,简贵而远达,以善清谈闻名,为永和名士之宗,魏晋八君子之一。曾任侍中、丹阳尹,三十六岁时死于任上。史称刘尹。
  
  【简译】
  
  刘惔在丹阳尹任上,弥留之际,气息奄奄,听到楼阁下祭祀神灵鼓乐舞蹈的声音,神色严肃地说:不要过分的祭祀仪式!外面有人请求杀掉驾车的牛来祭祀神灵,刘惔说:“(我像)孔子(一样)祈祷很久了,不要再做那么繁琐的事了”
  
  【解读】
  
  丘之祷久矣——这里,刘惔用了一个典。语出《论语·述而》:子疾病,子路请祷,子曰:有诸?子路对曰:有之,《诔》曰:祷尔于上下神祗。子曰:丘之祷久矣。
  
  话说孔子得了很严重的病,这时候孔子已经很老了。孔子的学生子路就请求允许他搞个祭祀活动,为孔子祷告,祝老师早日恢复健康。孔子说:有过这种事么?意思说这种事有用么?子路回答说:有的有的,专门用于祭祀的书《诔》里面说:为你向上下各路神仙祷告。孔子说:我已经祷告很久了。
  
  孔子说“丘之祷久矣”是什么意思呢?孔子“不言怪力乱神”,是不迷信的。他认为敬鬼神最好的方法是平时谨言慎行,有所敬畏。平时胡作非为、胡说八道,“大不敬”,死到临头想起敬鬼神了,有用吗?
  
  所以孔子说:我敬鬼神很久了。
  
  刘惔以此典自比孔丘,临死之前,意思说自己这辈子做人清清白白坦坦荡荡。
  
  可笑那些贪官奸商,一边做着见不得人的事,一边供奉神灵,祈求保佑自己升官发财。

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266
发表于 2016-8-3 08:42 |只看该作者
  【原文】
  
  三十六、谢公夫人教儿,问太傅:“那得初不见君教儿?”答曰:“我常自教儿。”
  
  【注释】
  
  谢公、太傅:均指谢安。
  
  【简译】
  
  谢安的妻子经常教导儿子,问谢安:“怎么从来看不到您教导儿子呢?”谢安答到:我常常在(用自己的言行)教导儿子。
  
  【解读】
  
  言传身教:谢安不仅是个政治家,军事家。还是著名的教育家。四十岁以前,他一直在家中讲学,教育谢氏子孙。弟谢石、子谢琰、侄谢玄、侄女谢道韫都是谢安一手教出来的。直到社稷岌岌可危,谢安才以一介儒生受命于危难之际,出将入相,匡扶东晋凡二十年,堪称砥柱中流。
  
  谢安教导子侄,留下很多精彩典故。如“白雪纷纷何所似”“子弟亦何预人事”“诗经何篇最佳”等等,《世说新语》都有记载。且容老夫慢慢解读。

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267
发表于 2016-8-3 09:59 来自手机 |只看该作者
榆园书话 发表于 2016-8-1 22:12
谢安端庄。

青芜家有小孩么?男孩女孩?

有,男孩~*^_^*

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268
发表于 2016-8-3 10:03 来自手机 |只看该作者
榆园书话 发表于 2016-8-3 08:02
  【原文】
  
  三十五、 刘尹在郡,临终绵惙,闻阁下祠神鼓舞。正色曰:“莫得淫祀!”外请杀车 ...

对,君子坦荡荡,何惧鬼神?何必看重那些形式的东西呢?

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269
发表于 2016-8-3 10:07 来自手机 |只看该作者
榆园书话 发表于 2016-8-3 08:02
  【原文】
  
  三十五、 刘尹在郡,临终绵惙,闻阁下祠神鼓舞。正色曰:“莫得淫祀!”外请杀车 ...


其实,应该鬼神更惧人间正气。
儒家推崇的仁义礼智信,愚吗?更体现的是人格的贵重吧!

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270
发表于 2016-8-3 10:11 来自手机 |只看该作者
榆园书话 发表于 2016-8-3 08:42
  【原文】
  
  三十六、谢公夫人教儿,问太傅:“那得初不见君教儿?”答曰:“我常自教儿。”

“言传身教”确实!
你有怎样的父母和幼年成长环境,就决定了你成年后会以怎样的方式与身边的人相处。

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