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社会上越来越多的广泛流传着一个成熟的或成功的男人在家庭之外又喜欢上婚外异性的故事情节。这些故事既广泛存在于电影、电视和文学作品中，也广泛存在于现实社会生活中。这些情节有一个共同特点：男性当事人并不希望自己的家庭真正破裂，换句话说，在喜欢其他异性的同时，他对自己的结发妻子、自己的子女还是认真负责的，从内心希望这种关系稳定保持。同时，就大多数而言，他对婚外异性的感情也是真挚的，当然，极少数道德品质低下玩弄异性者又当别论。人们习惯将男性这种行为称为“花心”、“吃着碗里的看着锅里的”，最典型的形象比喻叫做“家中红旗不倒，外面彩旗飘飘”！尽管社会上对这种现象不乏指责之词，但是从实际情况看，这种现象仍然是有增无减，并有越演越烈之势。
有人指责“男人对爱情不专一”、“对家庭不负责任”、也有人指责这类男人对婚外异性“欺骗”、“不道德”。由于事关社会道德，毫无疑问，每一个人都应对自己的行为负责。从传统道德、文化礼仪方面，这些行为是应受到批判的。但是仅仅停留在批判上是远远不够的，我们完全有必要从心理学角度上更深层次的去理解、探讨、解剖这些现象，找出心理学的根源和基础。以更积极的态度寻找稳定家庭的有效途径。
让我们从最起始点开始，首先共同学习认识一下婚姻家庭的基本概念吧！什么是婚姻？第一、婚姻是行使和维护性关系的契约。在真正理想的婚姻里，应存在并保持爱欲的和谐。第二、婚姻家庭是一个真正的生活共同体，它是两个人结成的“互相适应”的联盟。第三、婚姻家庭里远远超出两性关系，它是多个方面、多种层次的情感的协调和融洽。这里有道德、责任、社会义务，有共同对子女负责的生活认识，有同情、理解、崇敬和尊重，有共同培养的生活兴趣，有经济上的同舟共济、协调统一、共存共荣。第四、家庭是婚姻双方用各种方式表达爱的自由天地。爱是性欲和友谊的共同体。无论是狭义的性爱还是广义的人与人之间的友爱，在家庭这个区间里，都会得到最深刻最完整的展现。因为利他性贯穿于整个婚姻家庭中。性爱讲究爱的艺术，换位思考，就是利他精神的体现。除爱欲外，困难时疾病时的互相关心、互相帮助、互相照顾、互相爱护、互相体贴，都是利他性在家庭中的美好体现。5、男女青年称呼自己的“准配偶”为“女朋友”、“男朋友”，这个概念本身就是友谊和共同爱好包括在内。（共同爱好、兴趣称为友，如棋友、球友、花友、文友、戏友等）
“爱”是一个最被广泛使用的字眼。什么是爱？哲学家说，爱是一种改变世界，包罗万象的伟大的力；基督教说，爱是上帝；诗人说，爱是至高无上的道德。总而言之，尽管爱在起始阶段发源于利己的冲动，但在成熟后便以足够的利他性为主了。在爱的本质中，不存在别人就不存在自我，这是互相依存、互相依赖、共存共荣的关系。爱在自我牺牲中体验到自我满足。有人说，男人征服世界，女人征服男人。这其间有爱作为微妙的杠杆。过去的中国流传有男子养家糊口的说法，现在中国和外国都有男人在外挣钱、女人在家当全职太太的做法。双方上班的工薪阶层，男人做家务、伺候女人，都是爱的利他性的体现。有一个故事说一对青年夫妻在海中划橡皮汽艇，不会游泳的妻子不慎落水，男子奋力相救，当他竭尽全力把妻子背到岸边自己再也无力了，只能被大海吞没。这是奉献自己生命的利他性是爱的最高境界。
心理学认为，男性和女性大多数都一样，既是单婚性的又是多欲性的。1、从自然属性上，两种性别的人生来在数量上基本是相等的，这就是说，造化之机原本是支持一夫一妻制的。2、社会结构要求稳定。家庭作为社会的细胞，首先有保持稳定的趋势要求。3、男性向往的不是更多的婚姻，而是更多的性自由。4、他们只需要一种婚姻，但是同时渴望存在一个或多个对他们有吸引力的异性。他们竭力追求能够去体验到来自异性的这种感情。5、每一个男性或女性，不管其多么严肃认真，对家庭的责任感有多强，内心深处对家庭的感情多么真挚专一，对其他人都仍然可能产生一种或多或少具有爱欲色彩的情感。5、由于传统文化、礼仪习俗、社会和其他方面的原因，女性更易表达为羞涩、矜持，加上性对女性的更深层的意义，女性的多欲性被更深的压抑，即使表达，较男性更为谨慎。心扉不轻易敞开。
因此，并不仅仅是从口头上，而且从内心里，男性并不支持婚姻的多元性。他希望有一个稳定的生存根据地，当他在世上拼搏挣扎身心俱疲之时，需要有一个可靠的稳定的大后方作为整个自我的栖息之地。而家庭婚姻之外的一切都同样是双刃剑，他并不想承担更多的责任。从根本上说，男人是希望有一个稳定的和谐的协调的家庭组合的，这就是“家中红旗不倒”的心理基础。
与此同时，人类又有对新鲜事物探索猎奇的需要。对婚姻围城外的“精彩生活”有一种向往和跃跃欲试的追逐心理。特别是男性，其多欲性表现更明显、更强烈。女性由于社会文化和其他多种因素的共同影响，以及羞涩、矜持的心理特点，其多欲性往往被严密包裹，不加掩饰而直接表达的少之又少。男性在社会上处于优势状态下，这种多欲性表现得更加明显而强烈。
事业的成功使得经济地位、政治地位、名誉、名气等光环让他的总体形象耀眼光彩夺目；艰苦奋斗、拼搏劳碌后的成就使他自我感觉良好；希望“潇洒人生”、享受人生的欢愉来弥补自己的劳碌辛苦；认为“要对得起自己”、“对酒当歌，人生几何”，此时强烈的自我补偿心理就会占居上风。
元配夫人的文化素养、性格特征等因素的差距，心理深层次的沟通有困难，而身边又确有具有心理沟通能力的异性应运而生，可以填补并满足自己的心理需要。
自己有机会接触到较妻子更为年青、美貌、聪明、可爱的女性，从视觉上满足自己对美的心理需要，从心理上带来无数欢乐和愉悦时。
两人的思想认识有了分歧和差距，困难时期尚可容忍，所谓能同患难不能共富贵，此时情人的温柔、体贴可以填补自己内心的空白。
这些便是男性希望“家中红旗不倒”的同时，还希望“外面彩旗飘飘”的心理层次的原因。
如果出现了这些情况怎么办？是许多相关女性最为关心的问题。第一，不要大吵大闹，不要借让他丢人现眼让他屈服让步。控制住身不能控制住心！表面怕你内心激起更多距离和仇恨。更强化破罐破摔的想法。第二、不能“以其人之道还治其人之身”、所谓“以毒攻毒”，你也照此办理。这样图一时出气之快，促进家庭婚姻的破裂瓦解。是不明智的做法。因为多欲并不希望多婚，同甘共苦的生活经历，对妻子真正情义断绝的人是少之又少的。子女则大大加强了家庭的稳态。孩子使母亲唤起了柔情和耐心，使父亲因自己的保护作用强化了责任意识。从现实中的许许多多事例都能看到：男人在情人胁迫下又不能不愿放弃家庭的痛苦矛盾复杂心态。加上传统伦理道德的制约，“偷情状态”紧张害怕的阴影，即使“喜新厌旧”，一般情况下，他没有勇气也没有决心去抛弃自己的家庭成员。
新时代的女性，应消除依附心理，自尊，自强，要使自己的文化修养、品位、气质在学习中不断得到提高。这比美容保健按摩面膜等更有价值。这些真正增加自己的向心力、吸引力、凝聚力，加上爱的艺术，包括作爱时焕发出的激情、前期的嬉戏、玩耍、戏谑，才是增加竞争能力的最有效、最可靠的途径。
另外，广为流传的所谓第四类情感，也即是所谓红颜知己（女性则是蓝颜知己），是否属于“彩旗飘飘”呢？
所谓知己，是知己朋友的简称。它介于爱情和普通朋友之间，是深层次的朋友关系。它符合异性之间更容易理解和沟通的天性。这种交往是深层的相知和信赖。它处于温馨、浪漫、礼仪的氛围中。这种交往是柏拉图式的，情感的建立纯粹是精神上的相互吸引，不存在任何功利的目的。知己之间不会苛求和挑剔，但会比其他任何人更坦诚的指出你的不足，希望你生活得更幸福美好。也许彼此间有喜欢的成分，但都不会跨越雷池一步，因为不会忘记自己的家庭和社会责任。从社会道德的尺度看，这类交往并未超越友谊的范畴。本质是互助的、利他的友谊精神。不存在肉欲关系是最基本最重要的原则和分水岭。它是朋友间的最精华部分，友谊的最高境界。
尽管异性双方仅是心存好感，希望守护神圣纯洁的友情，但是人类作为好奇的动物一直是有探索的本能要求的，很难原地踏步，总是想试一下升一个台阶，故这种交往需要很高的内在修养和自我控制能力。不能发展探究，不能跃跃欲试，更不能发展肉欲关系，产生占有欲。不然，这种形似高洁的精神恋情比那些赤裸裸的庸俗性关系对于一个家庭具有更大的破坏力杀伤力。
因此，对这种情感的真正珍惜是把握好交往的尺度。互相尊重，坦诚相待，保持异性知己的友谊纯洁性。 |
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发表于 2011-3-15 17:34
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