闲侃《三国》之32：忠孝两全数徐庶 - 北斗六星网

　　古往今来，不管是小隐于野、中隐于市、大隐于朝的隐士，在凡夫俗子看来，都是神一般的存在，让旁人倍感神秘、充满向往。

　　或许，我们每个人都有隐士情结，都想成为大智若愚但又与世无争的隐士，或者渴望有机会体验隐士的生活经历、感受隐士的内心世界。

　　真正的隐士，大抵不屑入世从政为官，不愿介入凡世的纷纷扰扰，尤其不想卷入充满血腥味和阴谋论的政治漩涡。

　　但这显然是个两难的选择，不参与世俗的权力争斗，隐士的智慧权谋无法体现，就算有天大的本事，如果一直默默无闻，也就成了一芥草民，不会在历史的长河中翻起任何浪花，更不会留下任何佳话或传奇。

　　传统的隐士，都是先在滚滚红尘、现实争斗中一展雄才大略，再看破红尘、急流勇退，完成入世与出世的完美转身。

　　《三国》这部历史大戏里，广义上可以称之为隐士的人，似乎还不少。比如“水镜先生”司马徽，还有诸葛亮见他都要跪拜的庞德公，都是隐士中的大佬或名角。尤其是庞德公，本领更是超强，司马徽的别名“水镜”，诸葛亮的外号“卧龙”、庞统的别称“凤雏”，均由被众人尊为“先知”的庞德公命名。

　　从这个意义上讲，三国时代真正的隐士，似乎只有庞德公一人。其他曾经的隐士，包括诸葛亮、庞统、徐庶等人，最终还是卷入了凡世的是是非非。

　　诚然，相对于诸葛亮和庞统的“深度入戏”和“不能自拔”，“浅尝辄止”和“急流勇退”的徐庶更让人刮目相看并心生敬意。

　　在电视连续剧《三国》这场历史大戏里，徐庶的出场时间虽短，但却给人留下了十分深刻的印象。

　　作为大隐于市、闲游于野的智者，徐庶与刘备的结识很有戏剧性。

　　对于刘备的仁义忠厚，想来徐庶听说了不少，但他并没有主动投奔，而是暗暗地听其言观其行，一心想要弄清刘备是不是徒有虚名，再决定要不要辅佐这位据称有既有大志又有大德的明主。

　　为了探清虚实，睿智的徐庶甚至采取了下三烂的做法，故弄玄虚地妄言刘备的坐骑会给主人带来杀身之祸，并不怀好意地建议刘备送给朋友，达到“暂骑避灾”、“舍马免灾”之目的。

　　坚守君子之道的刘备自然不会做如此龌龊的事情，说啥也不同意让朋友替自己挡祸挡灾。

　　对于徐庶的加盟，刘备给予了足够的重视，既给军师之位，也给高度信任。

　　刘备对初来乍到的军师很慷慨，但他的结拜兄弟关羽、张飞却没那么大气，多少有些不服，甚至怀疑徐庶的才智是否配得上大哥的高度尊重和充分信任。

　　面对关羽和张飞的质疑，徐庶并不放在心上，他在寻找机会，他要用事实来证明自己并非浪得虚名。

　　恰在此时，曹操派儿子曹仁率领五万大军征讨刘备，想要一战灭掉这个心头大患。

　　对于只有两千人马的刘备，曹操多少有些轻敌，曹仁更是没把刘备放在眼里，以为这就是一次手到擒来、不费吹灰之力的胜利。

　　十分轻敌而又求胜心切的曹仁摆出了八门金锁阵，满有把握地静待胜利的到来。

　　大敌临前，一直对新任军师心存疑虑的关羽仍然担心不已，担心徐庶识别不了敌阵，更担心军师没有破阵之法。

　　曹仁为自己的轻敌付出了惨败的代价，徐庶为自己的才智找到了展示的舞台，关张二人对徐庶的态度也由怀疑变为敬佩。

　　举兵二十多年来屡战屡败的刘备首获大胜，对徐庶的喜爱之情溢于言表，对军师的信任度依赖感进一步增强。

　　为了得到自己心仪的人才，爱才如命的曹操不择手段，先将徐庶的母亲控制起来，再以徐母的名义修书一封，逼迫徐庶舍身救母。

　　徐庶是个孝子，明明知道这里面可能有诈，依然坚持辞别刘备，只身前往许昌救母。

　　告别之前，知道自己有去无回的徐庶建议主公想方设法请诸葛亮出山，给再次陷入迷茫的刘备指明了一条光明大道。

　　见到冒死前来救母的猴子，效忠于汉室的徐母深明大义，责备儿子不该弃明投暗，之后自杀明志。

　　母亲既亡，徐庶心死，决意归隐于市，从不做对不起刘备的事情，从未给曹操贡献过一计一谋。

　　2011年2月20日草于辽宁沈阳，2020年8月5日晨完善于北京大兴