人和事的交织的网，是我们生活的全部内容。自我是挂在这张网上的蜘蛛，随心情浮沉。很多事，源于心动，终于念灭；有些人，从眼里来，往心里去。人的意识是个奇怪的东西：入不了心的人，伴着远去的事渐渐淡漠，旧事重提时，或许会作为一个故事的旁白，佐证曾经发生的以往；入心的人，却渐渐摆脱了事件的纠缠，曾经的是是非非，终于像夜幕低垂时的微雨燕双飞，渐渐隐去，落花人独立处的那个人影，如浮雕般印刻在记忆中，任由我们涂上情感的色彩，随时间酿出陈香。
在神圣面前，我们都自视俗人，其实，每个人却都不俗。前不见古人，后不见来者，天上地下，唯我独尊。古往今来，世上就没有两个完全相同的人。这一份独特，让每个人都有无可替代的价值。人之俗，或在于泯然众生时，被计为一个无足轻重的符号，一个代称；人之不俗，却在于生命本身的鲜活，在于那一种无以言表的灵动，那一份稍纵即逝的风情。云烟往复那端，皆是过客；入心动念之处，却无俗人。
《世说新语》记，顾长康画人，或数年不点目睛。人问其故，顾曰：“四体妍媸，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中”。可见，描摹人物，难在传神，难在解妙。人皆有其神妙之处，而这种神妙，如口中鲜美滋味，眼里艳丽色彩，无法具实形绘，只有立言语之外体验，于形而上处领悟，才能管窥一斑。
心理学上有个完形理论：人在看到一个不完整的东西时，会脑补为一个完整的形象，形成一个心理格式塔。入心的人，可能交往不多，所知有限，但依旧会在心底有一个生动鲜活的整体影像。那一个影像固然有伊人客观的音容笑貌，但熠熠生辉的神采却是此心主观充盈的结果。
入心的人每一瞬间的形象就如印象派的画，虽然形影松散甚至变形，色彩随情绪变化而流动不息，特点却历久弥新。随时间的累积，每个瞬间的画面渐渐拼接成了一部动画，或演绎爱恨情仇，或挑动喜怒哀乐。于是，那人就栖息在不经意处，或如空谷回音，与此心唱和，或如松间明月，映照皮里阳秋。
某种程度上，我们都如古希腊神话里的那个皮格马利翁：我们会精心雕塑走入内心的人，并满怀期待与其神交相融。彼此入心的人相聚，就会在期待和被期待中走近，心理学上的皮格马利翁效应揭示了这样一种道理：彼此期待，彼此鼓励，就会彼此成就。
人真正属于自己的财富并不多，身外之物生不带来死不带去，能带走的只有内心的世界，包括那些陪伴一路的入心之人。是的，有些人就会在心里，陪我们慢慢变老，让我们在终点回望来路时，欣慰此行不虚，所获颇丰。入心之人，即如深藏的珍宝，会让人独享生而为人的快意。一场海誓山盟，或一场歃血结拜，都比不上对入心之人默默的一句话：我在哪，你们就在哪。
以此文祝薇芸和徐二妞生日快乐！并祝榕树下各位新年样样好！
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发表于 2021-2-16 09:44
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发表于 2021-2-16 14:45
