1°
二麻子四处为"民国风"作广告。说：
"高隐对哲学，逻辑，自由，人性的思考是远高于我的。其文质朴而严密，环环相扣，细读往往有令人击节处。"击节处，民国风兴。
王范氏二麻子，我是知道的。二麻子原来其实实姓王，自称琅琊王家，魏晋风流，可是自我写了七八百字的小帖子说了说琅琊王家的祖风，二麻子坚决不姓王，改姓范。
高隐，我也是知道的，喜欢谈普遍的人性，喜欢谈逻辑，就像他喜欢喝烧酒，这老三样都是烧脑烧心的东西，甚至会烧脸。
今天看见王范氏夸高隐"是远高于我的"，觉得真有些意思，不知比二麻子高的人究竟有多高？俺乡下人逢年过节的都会许个愿，图个吉祥，还往往心想事成。有一年大年三十，一个小孩子立志发愿，指着挂在堂屋梁墙上的暖水瓶说，"以后我也要长那么高……"这是多么高远的志向啊，竟然真成真咯，这孩子活到九十八岁，果然依然像暖水瓶那么高。高隐比二麻子还高，可以想见究竟会多么高。
2°
猜高隐可能高到暖水瓶瓶把子吧？光猜想还不行，需要实地考察，这叫实证主义。赶到那地儿，却听到色妞的师父独醒客，惺忪着独眼高谈理想主义，"这里似乎还闪着一点理想主义的光……"担心独醒客的理想不会是也要像高隐那么高，比二麻子还高吧？且听听暖水瓶嗡嗡嗡：
➽①
"说它废话，是因为这种空洞的大道理等于啥都没说。"
➽②
"而《论语》，既然不过是些常识性道德，既然到哪都不缺这些大道理……干脆就觉得是些屁话……"
一一对应地把这两句话的翻译成高隐喜欢的逻辑是：
①大道理＝啥都没说＝废话
②大道理＝常识＝论语
所以，高隐逻辑地得出结论说：
③ 论语＝废话
可是，高隐明明早已白纸黑字先写着：
② 论语＝常识
那么现在问题来了，二麻子，在高隐的逻辑里《论语》到底是"常识"呢？还是"废话"啊？
二麻子说高隐的逻辑"细读往往有令人击节处"，请问击打断二麻子的腮关节，高隐的下巴颏关节，能不能清楚回答提问：
难不成，常识＝废话 ？
3°
"这类常识道德正如黑格尔所讥诮的那样，其实到哪都不会缺少，而且很可能别人还说得比《论语》更好更精辟。"
是啊是啊，黑格尔说的绝对是常识，比如说吧：1+1＝2，连孔子都得承认这个常识，在十进制里比论语更颠扑不破。
可是，1+1＝2，是废话么？是屁话么？
4°
"基本上全都跟哲学没多大关系，谈不上什么逻辑性……"
听到高隐这么说就放心了。1+1＝2，确实不够哲学，也不必非得高到哲学那么高不行。
非得比暖水瓶还高不行么？跟二麻子一样高不也足够露脸么？不但露脸，还烧脸。1+1＝2，就老老实实的平平常常的，常识，挺好。
独醒客，够理想主义不？
5°
"高隐的内核更接近王小波。"
"黄金时代"的首席斑竹，王范氏二麻子如此说，足见高隐的逻辑像个暖水瓶挂在此论坛的大梁柱子上，供论坛的信众年年许愿立志：
"要长暖水瓶那么高"
这里似乎还闪着一点理想主义的光……
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发表于 2022-5-1 07:42
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发表于 2022-5-1 07:45
发表于 2022-5-1 07:53
