本帖最后由 阿通 于 2024-3-10 20:52 编辑
尼采《权利意志》里关于因果论的论述。意有所指,都是对佛学的无情批判,真是一针见血。虽然,也知其目的是劝人向善。不过,事物又何来因果论呢?无非是人们先入为主,以经验总结去代替本身事物的变化。事物与事物之间只有联系,没有因果论。如果你对人性感到失望,大概率是对因果论怀有期待罢了。所以,世事无常才是终极真理,也唯此才可让内心自洽。
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对因果性本能的批判。
一种信仰,相信行为都根据动机而发生;在人们根据有意识的生命体来想象一切事件的时代里,这种信仰本能地逐渐被一般化了。“每个事件皆根据某个动机而发生:causa finalis [目的因]就是causa efficiens [结果因]”---
这种信仰是错误的:目标、动机都是手段,是使一个事件变得可为我们理解和应用的手段。同样,这种信仰的普遍化也是错误的、不合逻辑的。
没有目的。
没有意志。
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