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薄荷味 发表于 2024-1-23 13:58 那就是说这个事物就在这里,本质也在其形其内质。 人的认识、不一样的人的认知的问题都是人的问题。
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无蕊 发表于 2024-1-23 13:21 大杀四方
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-1-23 13:58 不做什么。佛学里貌似有个法眼净,但我认为求解脱不是这种。
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-1-23 12:07 若摆脱各种思想的pua,或者说摆脱思想带来的精神控制,单纯地去看一件事,或许会有更贴近事实的认知。
无蕊 发表于 2024-1-24 08:28 怀让禅师,金州杜氏子也,初谒嵩山安国师,安发之曹溪参叩。让至礼拜。师曰:“甚处来?”曰:“嵩山。” ...
鱼小溅 发表于 2024-1-23 23:50
有期啊 发表于 2024-1-23 16:47 绝圣弃智,是忘机
徐公孰 发表于 2024-1-23 16:23 不行
徐公孰 发表于 2024-1-24 08:59 “踏杀天下人,应在汝心”≠大杀四方
无蕊 发表于 2024-1-24 09:23 南泉斩猫
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-1-24 09:45 随心所欲,但不逾矩。孔子是这么说的。
无蕊 发表于 2024-1-24 10:05 不用但,这个时候,心是真心,随心方能不逾
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-1-24 10:10 妄心也是心。用了但,是怕误导人家以为可以随心所欲。
无蕊 发表于 2024-1-24 10:27 天下人与那只猫,皆是也 论语原话无但,一但,便是添足:))
地雷 发表于 2024-1-24 10:35 看相,破文字障。:)
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-1-24 10:42 论坛全是文字相,处处是障。破无可破
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-1-24 10:44 有念皆妄。
地雷 发表于 2024-1-24 10:53 出口成章。:)
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-1-24 10:35 知道论语原话无但。。但一下,强调一下矩。学禅讲解缚,容易学成无戒的狂禅。 再说,真心无须强调戒,用 ...
无蕊 发表于 2024-1-24 11:19 明知故犯,障加一等,添足添足添足
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