人们常认为“空性”就是空无所有，有的时候则认为空性是没有了什么东西，譬如说空杯子里没有茶。
有些修行者误认为思想暂时停止的辽阔感就是空性，另外有些人则认为，空性是隐藏在一般现象界或经验之后的某样东西或某种隐藏次元，只有具足智慧的人才能看得到。
这些误解是可以谅解的，因为佛法中空性的概念非常难于了解，而我们唯一具有的，又不足以表达或描述它。
我们使用文字或片语所组成的语言来说话，在我们心中为每个字和概念都创造了一幅图像，这些图像障碍了我们的沟通。
“空性”超越了这些图像和概念，只有从“没有这些图像”的观点上，才能讨论空性。
空性也指“因缘相依”的真理。一切事物都互相依靠其他的东西而存在，就像左和右，如果没有右，那就没有什么叫做左，那就是空性。
没有独立存在的左，也没有独立存在的右。如果右能够独立存在，不依赖其他东西，那么应该有一个不以左为参考点的右。
同理，也应该有不需要客体的主体，有不需要他人的自己等等。
由于存在与不存在是互相依存的，因此没有所谓的“真正存在”，也没有“真正不存在”。
空性的见地不会把你带到愚人的天堂，也不会以各种想像的未来苦恼和折磨来吓唬你。
空性展现出事物的本来面目，也就是“实相”。
早晨看到这段宗萨钦哲仁波切关于＂空性”的论述，与你共学。 |
楼主: 远烟空沫
发表于 2021-7-5 22:11
显身卡
哈，就是写着玩。有一阵不见了，前几天有根和我还念叨你来着，用功读书呢吧。
发表于 2021-7-5 22:43
