民国所谓大师

钟馗打鬼

晨牧 发表于 2022-5-2 15:39
帖子初看气势宏大，挺唬人的样子，细看空洞而且牵强。
怪大师们没有一个“看到中国今日的模样”，等于怪他 ...

黑格尔不承认孔子的论语是哲学范畴，是因为他认为论语是由格言组成的，他认为那就象所罗门的格言方式，所以不重视孔子。虽然他黑孔子，但他又对中国的道教、易经、文学、艺术、工艺等非常推崇。

黑格尔也受到中国文化影响，在《逻辑学》中，黑格尔就将有和无作为论述起点。而在《精神现象学》中，黑格尔关于辩证法的论述更与中国经典《大学》里体现的辩证法完全符合，尤其是《大学》三纲八条目框架与《精神现象学》处处相合。

总而言之，中国文明的传入，开阔了西方知识分子的眼界，增加了他们的知识，为他们更深刻地认识世界提供了思想武器。

关于中国哲学，钱穆总结为，中国学术方法与西方不一样，中国哲学看似零零碎碎，但是中国儒释道相互交融，连成一片，相互并进，并且必须与体验一致，而西方思想则不然，常从一个命题开始，然后无限推演，线性的，结果离现实越来越远，往往都是无数派系，各自分庭抗礼，放到一起，又矛盾百出。

知道义工张如如

论金 发表于 2022-5-2 18:49
我在举例说明，胡适同学没什么新鲜或者体系化的学术见解。大师之称不过是时代的启蒙者的意义。

请阅读《鲁迅胡适林语堂政治观刍议》

论金

知道义工张如如 发表于 2022-5-2 18:51
胡适没有体系化的见解？你别开玩笑了。

应该有一些，用学来的知识指导和启蒙中国的变革吧。但说创造性原发性理论应该是木有的。

论金

知道义工张如如 发表于 2022-5-2 18:53
请阅读《鲁迅胡适林语堂政治观刍议》

这真的没啥好看的。鲁迅自己也拎不清政治应该怎么搞。

知道义工张如如

论金 发表于 2022-5-2 18:54
应该有一些，用学来的知识指导和启蒙中国的变革吧。但说创造性原发性理论应该是木有的。

阅读量太少，阅读面太窄，你才会提出这些问题。

知道义工张如如

论金 发表于 2022-5-2 18:54
这真的没啥好看的。鲁迅自己也拎不清政治应该怎么搞。

不看不知道，看了才明白。

钟馗打鬼

天干物燥 发表于 2022-5-2 16:56
民国之所以伟大，就是民国***有自己的主体思想“三民主义”，同时又兼收并蓄其他各种不同的思想与主张，包 ...

你去冥国生活最适合你了。

论金

知道义工张如如 发表于 2022-5-2 18:55
阅读量太少，阅读面太窄，你才会提出这些问题。

这句话还给你也一点不违和。

论金

知道义工张如如 发表于 2022-5-2 18:56
不看不知道，看了才明白。

像刚才你说的那什么书，看完了就中西学一治吗？哈哈。
你不如去看看罗尔斯，看看康德的原著。你就知道像胡适这种大师，没什么学术成就。

知道义工张如如

论金 发表于 2022-5-2 18:58
这句话还给你也一点不违和。

如果论读书，你真的不行。从你文字一看便知。

知道义工张如如

论金 发表于 2022-5-2 19:00
像刚才你说的那什么书，看完了就中西学一治吗？哈哈。
你不如去看看罗尔斯，看看康德的原著。你就知道像 ...

看了康德就中西一冶了，没听说过。这是你的高见吧。不敢苟同。

论金

知道义工张如如 发表于 2022-5-2 19:19
如果论读书，你真的不行。从你文字一看便知。

这句话还给你一点也不违法。
不过，我很高兴你对我持有负面的评价。

论金

知道义工张如如 发表于 2022-5-2 19:21
看了康德就中西一冶了，没听说过。这是你的高见吧。不敢苟同。

那是你没理解我说的什么意思。不你敢苟同一个产生自你内心的想法。

知道义工张如如

论金 发表于 2022-5-2 19:27
那是你没理解我说的什么意思。不你敢苟同一个产生自你内心的想法。

康德不是西方文化的代表，你懂了吗？

论金

知道义工张如如 发表于 2022-5-2 19:33
康德不是西方文化的代表，你懂了吗？

我没说康德是西方文化的代表，你理解吗？

知道义工张如如

论金 发表于 2022-5-2 19:36
我没说康德是西方文化的代表，你理解吗？

如果康德不是西方文化的代表，为何生出读了康德就一冶了？

论金

知道义工张如如 发表于 2022-5-2 19:43
如果康德不是西方文化的代表，为何生出读了康德就一冶了？

你回头再捋一捋吧。我不对你的阅读理解能力负责。

知道义工张如如

论金 发表于 2022-5-2 19:45
你回头再捋一捋吧。我不对你的阅读理解能力负责。

去看你在99楼的说辞，不要健忘啊。

论金

知道义工张如如 发表于 2022-5-2 19:46
去看你在99楼的说辞，不要健忘啊。

那不是健忘，是你没看懂。
你还是提高一下自己的阅读理解能力吧，准确把握对方观点是网友的基本素质。

知道义工张如如

论金 发表于 2022-5-2 19:48
那不是健忘，是你没看懂。
你还是提高一下自己的阅读理解能力吧，准确把握对方观点是网友的基本素质。

你在99楼的话并不深奥。不要故作高深。我说胡适先生集中西为一冶，你让我去学习康德。这样的意思，你自己不明白吗

论金

知道义工张如如 发表于 2022-5-2 20:42
你在99楼的话并不深奥。不要故作高深。我说胡适先生集中西为一冶，你让我去学习康德。这样的意思，你自己 ...

你健忘了，你让我读胡适那本书，说自然会明白了。我问你读出了什么，你读出了一句评价“中西一治”，又叫我去读胡适和鲁迅的政治观。我嘲笑你是是不是又读出了中西一治。
我让你去读罗尔斯，康德的原著，意思是叫你读一下什么叫学术成就。这个胡适真没有。和中西一治没有关系，和康德是否西方文化代表没有关系。
懂了吗？

知道义工张如如

论金 发表于 2022-5-2 20:46
你健忘了，你让我读胡适那本书，说自然会明白了。我问你读出了什么，你读出了一句评价“中西一治”，又叫 ...

我让你去读胡适文集，你不去读，我让你去阅读鲁迅、胡适的政治观，你也不去，却有扯到康德。你这是在讨论问题，还是在东拉西扯？

知道义工张如如

论金 发表于 2022-5-2 20:46
你健忘了，你让我读胡适那本书，说自然会明白了。我问你读出了什么，你读出了一句评价“中西一治”，又叫 ...

我早就读过康德。要不咱来开个帖子，论论康德如何？

论金

知道义工张如如 发表于 2022-5-2 20:49
我让你去读胡适文集，你不去读，我让你去阅读鲁迅、胡适的政治观，你也不去，却有扯到康德。你这是在讨论 ...

我们谈的是民国大师的学术成就，我的观点是没什么东西值得骄傲，你觉得他们很牛逼，我让你读读罗尔斯康德，研究一下什么叫学术成就，这怎么叫东拉西扯？这不是思路很明确吗？你既然认为他们学术成就很高，我问你他们有什么高人一等的独立见解，你支支吾吾半天，也就中西一治一句评价而已。

论金

知道义工张如如 发表于 2022-5-2 20:50
我早就读过康德。要不咱来开个帖子，论论康德如何？

你想谈尽管开帖。康德在关天是核心话题之一，讨论过无数遍了。

知道义工张如如

论金 发表于 2022-5-2 20:56
我们谈的是民国大师的学术成就，我的观点是没什么东西值得骄傲，你觉得他们很牛逼，我让你读读罗尔斯康德 ...

没人跟你比较胡适与康德谁的成就高。你愿意比，自己去比。

知道义工张如如

论金 发表于 2022-5-2 20:57
你想谈尽管开帖。康德在关天是核心话题之一，讨论过无数遍了。

讨论了你的主题没有？康德和胡适如何比较。

论金

知道义工张如如 发表于 2022-5-2 20:59
没人跟你比较胡适与康德谁的成就高。你愿意比，自己去比。

哈哈，胡适的学术成就当然不能和这些西哲巨星相比。关键是西方人研究学问一般都有基本框架和架构，独创性很强，你不用在成就上把他们比较，你就说，胡适有什么体系？有什么理论架构？有吗？没有。

论金

知道义工张如如 发表于 2022-5-2 21:01
讨论了你的主题没有？康德和胡适如何比较。

你想单独谈康德，就单独谈康德。你不是读过吗？你能谈个啥？

知道义工张如如

论金 发表于 2022-5-2 21:03
哈哈，胡适的学术成就当然不能和这些西哲巨星相比。关键是西方人研究学问一般都有基本框架和架构，独创性 ...

让你读胡适、林语堂、鲁迅的政治观，你不去，却在这里犟嘴。没意思。多读点书吧。