城南“一千零一夜”开讲啦~~~（每天有更新哦）

青芜

下午更新，有事……

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上午有事现在开始更新

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三月十三号晚火的课程，因临时有事闲过的历史课提前，火的课程已发论坛正在热烈讨论中，此帖就不再重复。昨晚内容如下：

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先说第一个问题，上下5000年是从哪儿论起的，其实外国并不认可5000年。5000年是我们自己个说法。一般惯例是把有文字出现的时称为历史。文字出现之前叫史前，更严格地讲是有史记载就叫历史，没有叫史前，所以中国的历史是从共和元年开始的。距今不到三千年，发现甲骨文后，把这个历史往前推到了3500年，还是不够5000年，所以关我们国家搞了个夏商断代工程。目前好像可以确定的年代上限是四千，距今4000年。所以5000年文明古国是连黄帝这些传说中的人物都算上的，国际上并不认可。

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以前很多学者认为，夏朝和商朝是不存在的。所以说甲骨文的发现非常的重要，而且，科学家认为甲骨文是比较成熟的汉字，在甲骨文之前应该还有汉字，只不过我们现在没有发现而已。

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我曾看过一篇文章，说是在红山文化之前，考古学家曾经在彩陶上发现过类似于文字的符号，距今六千到八千年，所以5000年文明，应该是可信的。只不过需要更多的证据来支持。这就是为什么要搞夏商断代工程的意义。这是第一个问题。

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插一下说说商纣王，其实商纣王是一个积毁销骨的过程，纣是个恶谥，中国历史上只此一例。他的真正称呼应该是帝辛，也就是说商纣王没有传说中那么荒淫，只不过后来被人为地给丑化了。

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有一种理论，说有个地方脏，然后后人就不断的往那个地方，泼脏水，时间久了，这个人丑的就没边儿了。有人考证过，说对纣王诋毁，距离我们年代最近，那么纣王的罪行就越多，就是有人不断地拿他举例，举例过程中生怕他的罪行不够多，不断的给他添加，就成了我们理解的纣王。

闲过信陵饮

青芜 发表于 2015-3-14 15:46
有一种理论，说有个地方脏，然后后人就不断的往那个地方，泼脏水，时间久了，这个人丑的就没边儿了。有人考 ...

太惭愧了

闲过信陵饮

青芜 发表于 2015-3-14 15:46
有一种理论，说有个地方脏，然后后人就不断的往那个地方，泼脏水，时间久了，这个人丑的就没边儿了。有人考 ...

太惭愧了

闲过信陵饮

青芜 发表于 2015-3-14 15:46
有一种理论，说有个地方脏，然后后人就不断的往那个地方，泼脏水，时间久了，这个人丑的就没边儿了。有人考 ...

太惭愧了

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这个有个旁证，西晋的时候有人盗墓，发现了《竹书纪年》，正史上说尧舜禹是禅让，竹书纪年上说是篡位，然后三国的时候，曹丕不是逼着汉献帝禅位么，当他登上皇帝宝座后说了一句，他说：“我现在终于明白古时候的禅让是什么意思了”，这句话出自《资治通鉴》。

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曹丕这个人很有意思，剑术高超，文采也非凡。有一回他看《山海经》，看到里面有一种布叫“火浣布”，曹丕觉得纯属胡扯，世界上哪有这种布。结果他专门写了一篇文章，驳斥这种理论，还专门让人刻成碑立在了太学旁边。结果过了几年，真的有人给他敬献了这种布，这个故事也出自《自资治鉴》。所以你说历史是真的还是假的？有些我们认为不存在的东西到底存在不存在呢？所以禅让很有可能是假的，只不过《竹书纪年》的历史不被正统历史接受而已。

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再如，历史上的张勋，死后被国葬。孙中山等人都是被张勋当年资助留洋的，张勋是个清官，孙中山说过张的人品无人可比，只不过立场不同。

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还有当年阎锡山在山西杀掉了山西巡抚，然后再看他的墓碑前，说从做人上来讲，死掉了巡抚更高尚。

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现在的历史正在逐步走向客观，当然也有一些矫枉过正的成份，袁腾飞就是讲了这些所以被骂的狗血喷头，不过，他确实是偏激的太多。其实很简单，如果谁要真的好好的看过《资治通鉴》恐怕会认为袁讲的是对的。什么历史的必然性？纯属扯淡。

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历史就是偶然形成的，谁能说如果宋朝没有灭亡，我们的国家会发展到什么程度？有一篇奇谈怪论:"崖山之后无中国。明亡之后无华夏"。日本不承认宋朝之后的中国是中国。

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崖山之战,南宋最后的抵抗力量全军覆没,宋末三杰,文天祥陆秀夫张世杰,崖山失败后,南宋遗民全部投海自尽。据史料记载，从皇帝，太后，与士兵老百姓，全部投海自尽，然后海面上浮尸十万具。有些史书认为崖山之后，意味着古典意义上的中国灭亡。满清入关，意味着汉民族消亡，这便是崖山之后无中国，明亡之后无华夏。

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其实我们常说哪个人封建，这个词儿其实是从满情开始的。我们所知的所谓封建陋习基本上都是从清朝确立的，而且理学真正大行其道也是在清，有位吕思勉，就是易中天经常引用的那位。他写过一本书。叫《中华民族源流史》。里面有一个理论挺有意思，就是汉民族最伟大的武器，就是同化，中国历史上的汉族，曾经无数次被异族征服，但最终这些异族融化在汉族里，只有一个民族例外（蒙古族）。同化的基础就是，中华民族很善于享受安逸，所以同化掉了那些异族，这是汉民族的劣根性。（不如说是人类共同劣根性）

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有血性的中国人都被杀光了，这个观点好像是鲁迅的。而且隋炀帝也没有传说那么荒淫，正史上也没有记载人家多少无道的证据，“若无水殿龙舟事，共禹论功不较多”。看了历史好像发现与我们课本上讲的不一样，有些正好相反。鲁迅不是说看了中国历史上下5000年就是两个字“吃人”么，这是个很有意思的评价，我倒是同意历史是被人任意装扮。

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我正好买过一本《贞观政要》，看了那本书你就会觉得的唐太宗，比圣人还伟大，简直是一个完美的人。

里面有个故事挺有意思，说是有一天唐太宗玩一只鸟，玩儿着玩儿着魏征过来了，唐太宗怕魏征看见说他就把鸟藏在了怀里，结果魏征看到了，故意说事说了很长时间，然后把鸟给闷死了。

唐玄宗手下有个宰相，和魏征一个得性，每天就是说唐玄宗哪哪不对哪不对，把人家唐玄宗搞得都瘦了。太监气不过，劝唐玄宗收拾他。唐玄宗讲的一句名言：”吾貌虽瘦，必肥天下“。（这话有人以为是周恩来说的）

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其实狄仁杰是个二货，唐朝的时候有个宰相叫娄师德。有一回他的儿子到外地去做官，走的时候娄师德问他说：你到外地去做官准备怎么办？他儿子深得他爹真传，说：我做官的时候一定不与人发生冲突，别人把唾沫吐到我脸上我也，我不过擦了而已。他爹说你这样做就错了。说：别人吐你一脸是对你有意见，你如果擦了就是不认同别人的意见，别人就会记恨你，你应该让吐沫挂在脸上让他自己干，这就是成语”唾面自干“的典故。结果狄仁杰很看不起这人，狄仁杰当了宰相以后。有一天武则天问他对娄师德的看法，狄仁杰就很委婉地表达了对他的看不起，结果武则天笑着对他说：我之所以知道你，是因为娄不停的向我推荐你，结果从此后狄仁杰变得非常老实，成了一代名相。

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狄仁杰这人应该和武有一腿（野史），经常在上朝的时候当着满朝文武的面让武则天下不了台，他史书上记载是面颉，就是当面指责，当着文武百官，居然没事，武则天杀人，可是不眨眼。并且他儿子是个贪官。后来因为他儿子当地老百姓把他祠堂都砸了。

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再讲个有意思的故事，说包拯。这个人有点二，说话好像也不利索，和狄仁杰性格比较接近比较直。他最大的官儿做过，户部侍郎，也就是从三品，没有当过宰相。

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仁宗有个宠妃，想封这个爱妃的父亲做个官儿老包不同意。皇帝说咱封他个虚职给他的工资待遇不让他管事行不行？老包就不同意。然后皇帝一看说不下去了，就准备走，包公冲上去拽住皇帝的袖子，言辞激烈，口沫横飞吐了仁宗一脸。他不是故意的，只是口齿不清而已，结果皇帝擦了擦吐沫掉头走了。第二天爱妃问事情怎么样了？皇帝说包公不同意，妃子说，你皇帝说的话大臣还敢不同意？仁宗说人家不但不同意而且还吐了我一脸你就忍了吧！后来这个爱妃父亲最终还是没有被封成官。

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其实宋仁宗是一个非常好的皇帝，史书记载，他死后天南地北，辽国宋国，全部哭成了一堆。这个人非常仁慈，有一回他去花园散步，皇后发现他散一会儿步就回一下头。后来问他：你是不是有什么事儿？他说我想喝水，可是我看到随从没有准备，如果我提出来，就会有人受到处罚，所以我就忍着没有说。那个什么《三侠五义》，就是把他丑化。

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历史上有个评价说是中国历史上有三大帝王：汉文帝，宋仁宗，隋文帝？（这个不一定），不知道谁后来加了个康熙，成了四大。评价标准不一样，应该是指帝王的人品。其实还有一个好皇帝，”梁武帝“。秦皇汉武唐宗宋祖，这些是并列的，从人格魅力上，前面的四个皇帝更仁爱。

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以上是昨晚的整个课程，且不说课程内容谈古论今恣意纵横，整个过程若行云流水般自然而然，只说这整篇里点缀的每一个小故事，都显得那么兴味盎然，意趣横生。显然闲过在这节课是用心了的。

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课程结语：这节课是闲过临时替火而上，因此从开课时间看显得比较仓促，但这并没过多影响整个群的气氛，大家听得津津有味，欢笑不断，特别是狄仁杰与包拯那段，讨论尤其热烈。中间有大家的插科打诨，大都涉及玩笑，所以就没有一一记录。可以这样形容这节课，就是轻松，愉悦，意犹未尽，由此可见闲过的历史”活化石“还是并非浪得虚名的。

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以上就是一个星期七天的课程。因为下面城南又一大型游戏活动"风云”系列即将开始招募，课程将暂停。特此公告。不再单独发帖了。