小梦读书贴——不断更新

梦m

记承天寺夜游    苏轼
　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然 ...
梦m 发表于 2011-7-14 09:27

    回过来看自己的读书贴，第一篇竟然就是承天寺夜游
   轻轻再读一遍，感觉与从前截然不同了，以前只从语句表面读到了闲情逸致，如今，了解了宋朝的时代背景，和苏子毕生经历后。苏子的这篇在乌台诗案被贬黄州后写下小文，我读出更多的是，自嘲悲凉以及与张怀民同为被贬人的同病相怜之情

夜夜秋雨孤灯下

回过来看自己的读书贴，第一篇竟然就是承天寺夜游
   轻轻再读一遍，感觉与从前截然不同了，以前 ...
梦m 发表于 2011-11-18 20:38

耶！小梦好悟性。

我妹可教也。

夜夜秋雨孤灯下

小梦感悟

与历代相比，文学与政治的关系从来没有像宋代这样密不可分。

重用文人治国弃财于夷狄以求得 ...
梦m 发表于 2011-11-18 20:25

   再读范仲淹呢？
   范仲淹跟苏轼同样被贬谪，单他没有借酒消愁，没有逃避现实，寄情山水，位卑问未敢忘忧国

   比较起来，范仲淹比苏轼更具现实主义精神，故两个人死后，苏轼谥“文忠”，而范仲淹谥“文正”。


   你读过我写的《谥号小考》，文正是文人谥号至极，是对文人一生的最高评价。


   行出于己 名生于人。


   背一段《岳阳楼记》：


嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧退亦忧，然则何时而乐也？


其必曰：先天下之忧而忧 后天下之乐而乐乎。


噫！微斯人，吾谁与归？

夜夜秋雨孤灯下

回过来看自己的读书贴，第一篇竟然就是承天寺夜游
   轻轻再读一遍，感觉与从前截然不同了，以前 ...
梦m 发表于 2011-11-18 20:38

   轻轻再读一遍，感觉与从前截然不同了，--------------------------------------------

   读便读，何来轻轻？啰嗦！

梦m

轻轻再读一遍，感觉与从前截然不同了，--------------------------------------------

   读便 读，何来轻轻？啰嗦！
夜夜秋雨孤灯下 发表于 2011-11-18 21:53

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本来就是小声读了一遍呢
这么晚了
难不成我大声嚷嚷啊

梦m

记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然而起。念无与为乐者，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两者而！

夜夜秋雨孤灯下

_____

本来就是小声读了一遍呢
这么晚了
难不成我大声嚷嚷啊
梦m 发表于 2011-11-20 21:44

   

梦m

以前读到最后这句“但少闲人如吾两者而”，赞叹文人深夜赏月不眠的闲情雅致，感动苏子与怀民的友谊，羡慕他们人生得一知己的幸事

而如今想来，两个满腹经纶的才子为什么那么晚了还没睡呢？而且还自称闲人。

真的是闲人么？当然不是。

当时苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官

所以“闲人”二字是感慨仕途不得志且的自我嘲笑又自我排遣而已。

夜夜秋雨孤灯下

以前读到最后这句“但少闲人如吾两者而”，赞叹文人深夜赏月不眠的闲情雅致，感动苏子与怀民的友谊，羡慕他 ...
梦m 发表于 2011-11-20 22:17

    乌台诗案前，苏轼已一路由京城贬到杭州，密州，徐州，湖州，由太守到县令再到通判，官越做越小，名气却越来越大。

    乌台诗案之后，侥幸不死，贬到黄州，现在的湖北黄冈，任团练副使。

    这团练副使是个什么职务？

   宋朝的军队分三类，一类是禁军，就是中央直属部队；，相当于野战军；二类是厢军，是地方部队，相当于武警；三类是民团，属于民间组织，相当于民兵，或者现在的保安。

   民团的头叫团练，团练副使，就是黄冈县民兵连副连长，哈哈哈。

夜夜秋雨孤灯下

又，乌台诗案的告密者，沈括是其中之一。

就是《梦溪笔谈》的作者，中国古代著名科学家。

夜夜秋雨孤灯下

闲来无事，翻译《核舟记》  
    明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
　　明朝有个手艺非常巧的人叫王叔远，能用一寸长短的木头，制作出宫室，器皿，人物，甚至鸟兽，木石，没有不根据木头的情形来模仿（所刻的东西的）样子，每个都有不同的形态。曾经赠予我一个用果核雕刻的小船，是苏轼游赤壁的内容。

夜夜秋雨孤灯下

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船从头到尾大约八分还多一点【十分为一寸？】，高有将近两个米粒左右。中间空敞的地方是船舱，草席的船篷覆盖着它（船舱）。两侧开着小小的窗口，左面右面各有四扇（窗户），一共八扇，打开窗扇观看，可以透过窗户看见船的那一边的雕刻着花纹的栏杆。【雕栏，雕刻着花纹的栏杆。焉：语气兼指代，代指窗户】。关上窗户，就（看见）右面（窗扇上）刻着“山高月小，水落石出”，右面（窗扇上）刻着“清风徐来，水波不兴”。用石青色（的染料）涂在字上。
　　

夜夜秋雨孤灯下

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
船头上坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着大胡须的人，是苏东坡，佛印在他的左边，黄庭坚在他的右边【鲁直是黄庭坚的字吧？这是我想当然的，因为我们都知道，跟苏轼泛舟赤壁的“客”，就是佛印和黄庭坚。后面提到的黄也印证了这一点】。苏轼和黄庭坚共同看一卷书【手卷一两句说不清】，苏轼右手拿着书卷的一首端，左手搭在黄庭坚的背上，黄庭坚左手拿着书卷的尾端，【盖古书是竖版且由右而左，故书卷的首端在右面】，右手指着书卷，好像说着什么。苏轼露出右脚，黄庭坚露出左脚，两个人（身体）都微微倾斜，那两个膝盖互相对着的腿，各自都掩藏在书卷和衣服的皱褶下面。佛印非常像弥勒佛，敞着衣服露出前胸，抬着头向上看，神情跟苏轼黄庭坚不一样，蜷着右腿，用右手支在船上，伸着他的左腿，左臂上挂着念珠斜靠着——念珠可以清清楚楚的数出个数来。　　

夜夜秋雨孤灯下

没译完，先监视儿子写作业去。晚上继续。

夜夜秋雨孤灯下

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
船尾横着一支船桨。船桨左右各有一个船夫，在右面的挽着尖尖的发髻，仰着脸，左手倚靠着一根大木头【衡木不知何物】，右手扳着右脚，好像在呼喊的样子，在左面的船夫右手拿着蒲叶做的扇子，左手扶着火炉，炉子上有个水壶，这个人看上去神情专注，好像在听着壶里德水声的样子。

夜夜秋雨孤灯下

其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌 秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
　　船的底部稍平一些【其，虚词；夷：大概是“平”的意思】，就在上面题写名款，写的是：“天启壬戌，秋日，虞山王毅叔远甫刻”。笔画细小的像蚊子的腿，笔画清晰，字迹是黑色的。又印上一枚篆章，上面的字是：“初平山人”，印章是红色的。

夜夜秋雨孤灯下

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉
共计一条船，刻了五个人，刻了八扇窗，刻船桨，刻炉子，刻水壶，刻手卷，刻念珠各一个；对联、题字落款加上印章上的字，一共有三十四个，但计算它的长度竟然不超过一寸【曾：竟。刚刚跟跟你学的的呵呵】，是挑选比较细长的桃核雕刻的吧，啊，技巧已经达到神奇的地步了啊。

夜夜秋雨孤灯下

我再去百度一下译文，看看有多大的出入。

夜夜秋雨孤灯下

明朝有个手艺奇巧精妙的人，名字叫做王叔远，他能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、房屋、器具、人物，甚至于鸟兽、树木山石，无不是就着材料原来的形状模拟各种事物的形象，各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核雕成的小船，刻的应当是苏东坡泛游赤壁的情形。
　　这小船从船头到船尾长度八分多点儿，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边刻有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青颜料涂在刻字的凹处。
　　船头坐着三个人：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，鲁直坐在左边。苏东坡、鲁直共同看着一轴字画手卷。东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露乳，抬头仰望，神情跟苏东坡，鲁直不相类似。他平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着一串念珠挨着左膝──念珠可以清清楚楚地数出来。
　　船尾横摆着一支船桨。船桨的两旁各有一个撑船的人。在右边的撑船的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。在左边的撑船的人右手握着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开没有的样子。
　　那只船的背部稍微平坦，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一个篆书的图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。
　　总计在一条船上，刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。原来是挑选了一个长而狭的桃核制成的。啊！这技艺真是奇妙极了！

夜夜秋雨孤灯下

1，罔不因势象形，各具情态——无不是就着材料原来的形状模拟各种事物的形象，各有各的神情姿态。
我翻译的没有译文顺畅。
2，高可二黍许——黍，黄米。我只知道黍是米粒，不知道是黄米粒，呵呵。
3，启窗而观，雕栏相望焉。相望翻译成左右相对，相对跟相望都是文言，等于没翻译。但这样翻译比较简明。

夜夜秋雨孤灯下

4，石青糁之。糁，译成“涂在凹处”，查字典：糁：涂抹。我译的是对的。直译，若从意译的角度，应该加上（凹处）。

夜夜秋雨孤灯下

5，手卷：译文没做翻译，手卷：书画的一种样式，可以平时卷起来，看时在手中展开，通常比较窄而长。手卷的装裱质量要求很高，普通的字画是挂在墙上的，挂好就不动了，手卷是随身携带的，经常打开。

梦m

我来完成作业
只查手里的古文字典
不百度

梦m

核舟记   魏学洢
    明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

    明朝有个手艺精奇巧妙的人叫王叔远，能够把直径只有一寸的木头，雕刻成宫廷房屋、器皿、人物一直到鸟兽、木石，没有做不到依照姿势而酷似某个形状的，各有各的神情姿态。曾经赠送我医治核桃小船，应该是苏轼泛舟游玩赤壁的情景。

梦m

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之，旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出“，左刻”清风徐来，水波不兴“，石青糁之。

    小船头尾长大约八分多一点，高达两粒谷物左右。中间高高敞开的地方是船舱，若竹叶的蓬盖在上面，旁边开了小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户往里面看，能够互相看见栏杆呢。把窗关起来，就看见右边刻了“山高月小，水落石出”，左边刻了“清风徐来，水波不兴”，用石青颜料填塞在字里。

夜夜秋雨孤灯下

恩，我在看。

夜夜秋雨孤灯下

我今天睡了一天的觉。

夜夜秋雨孤灯下

这一刻，突然悲欣交集。

梦m

刚刚有事出门
才回家
继续临屏做作业

夜夜秋雨孤灯下

刚刚有事出门
才回家
继续临屏做作业
梦m 发表于 2011-11-23 21:21

    恩。