不能以现代人的角度去看过去。
就好像看以前的老电影
觉得一些政工干部怎么一个个都义正言辞，伟光正。
他们那个年代接受到的教育就是这种正统的。
他的思维体系里就没有一个私字。
要相信确实是有这么一类人存在。
到现在，这样的人他也是有的。
他们不是装。
薛宝钗，家里是紫薇舍人之后，现领着内务府帑银行商。。
财富，有，地位，有。
母族那边姨妈舅舅家也都是高干。
薛宝钗对待物欲，是权贵的一种高级表现。
这里可以从黛玉初入贾府见王夫人一则处可体味。荣禧堂正室里是富丽清雅，然王夫人日常燕息之处乃正室东面三间耳房，日常半旧青缎靠背引枕。
宝钗的冷香是一体的。冷是香的魂，香是冷的基底。
此香可参蘅芜苑第一次上线段落。
贾政才说此处房所无味的很。转头入了门，迎面是插天的玲珑山石，一株花木也无，全是异草。贾政连说有趣。而此处异草，据宝玉导游词讲解，多半是出自离骚楚辞。足见其雅。
蘅芜院与潇湘的清冷寂静不同的是，它其实是泼天的热闹。但这热闹，却是不露声色的。
富贵与权贵之间的差别在于，富贵就只是有钱。而权贵就不仅仅是财富，还有更上一层的自矜。
贾政明明可以走世袭，却偏要学读书人，做一个有学问的样子，无意中漏出这种富贵人家上了一个台阶后，试图摆脱自己原路底层烙印的心态。
士农工商。甭管你现在是怎么个阶层，骨子里还是对士有一种天然的敬意。以士之情趣为准则。而士大夫，惯来就是那么一套体系，归农，隐逸，高洁之流。是以政老爹在浣葛山庄处斥宝玉只知雕梁画栋，而宝玉冷笑回怼，老爷可知天然。
政老爷喜读书，他是纯喜。但他的身份限制了他的这个纯粹的热爱。还是黛玉初入贾府见王夫人，耳室内有一笔，正面炕桌上磊着书籍，茶具。此处脂砚斋注：伤心笔，堕泪笔。
政老爷是装吗？不是。他是贾府里最爱读书的君子。也因此，他会对贾雨村提携——因其最喜读书人。此处脂砚斋又有一笔批注，君子可欺其方也。（笑死笑死）
如此，再返回头去看宝钗。她的冷香，不是一般人家里的香能养的出来。乃是正襟危坐的气度。不是温香暖玉的风流别致。
黛玉是体香，是天然，此处可见意绵绵静日玉生香。此第十九回，是对意淫二字的最细致入微的描写。亦可知宝玉所说的天然如何而来。
宝黛二人同看会真，恰是二人青春懵懂时。黛玉随后又更是驻足凝听牡丹亭。皆是心动神摇，心痛神驰。
写牡丹亭的汤显祖，当时已是心学的拥趸。在整个大环境下，心学是悖逆的，叛逆的存在。是被禁的，不允许的。
宝钗接触到牡丹亭之流比之黛玉还要更早些。十岁上下，便被打的打烧的烧。从此丢开手。
就好像十岁的小孩看了毛片。看了个寂寞。她对男女之情，远不如黛玉来的顺畅自然。她几乎不会。甚至于呆。
她的概念里，只有一以贯之的闺范。是要送进宫里做伴读的预备役必须具备的端庄，沉静，稳重。她有绝好的审美，但她不显山不露水。
第三十七回里，宝钗作海棠诗，起首就是一句，珍重芳姿昼掩门。脂砚斋批语，纤巧流荡之词，绮靡秾艳之语，非不能也，屑不为也。
论风流别致，宝钗是不输黛玉。其才情只在黛玉之上。又有贾母更深一层的富养下的矜贵审美，王夫人和熙凤的冷厉酷辣，她也不是不认可，但她始终保有内心的温和善意，待贾环也好，金钏也罢，她的行为准则都是她所处的地位能表达的最大善意。
她的温情是收敛的，是默默的。是文人秉持的讷言。不是没有，而是分寸拿捏的十分谨慎。
在一个不过读些女戒的时代，女子无才便是德。整个大环境对待女子是严苛的，不温情的。它需要的不是你的风流韵致，不是你的才高八斗。它需要的是一个可堪大用。这个可堪大用，不能出格，只能中正平和，方可成事。
黛玉心机也绝不输宝钗。人情世故不是不通，不过是被贾母溺爱，宝玉纵容，也就不再压抑本性。她是大观园里唯一和凤姐一样敢说放屁这种话的人。这样娇惯的日子很过了一些日子后，才渐渐体味到宝钗的好。
由是，才在四十五回里，与宝钗金兰契互剖金兰语。此处，脂砚斋批道，黛玉因识得宝钗才肯吐露真言，宝钗因识得黛玉方肯一戏。又真情由恳切，又平和又雅致。
黛玉和宝钗乃十二正钗之首。是渣男内心的一个投射。
正如陈粒的《易燃易爆炸》里唱的，盼我疯魔，还盼我孑孓不独活。夸我含苞待放，还夸我欲盖弥彰。
在初恋时，他需要你能解一切风情，需要你风流韵致。在步入婚姻之时，他这才意识到，一个平正中和，无所不知的母亲一样的姐姐，乃是上上之选。
宝钗这一生，都是按照上用的规格打造。她有她自己得趣之处。即使是在人生低谷，她亦能将日子过得四平八稳。
她不装。因为她只会这样。是已经被驯化养成了一个楷模。
她是禁欲的。
不是无欲，是禁欲。
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发表于 2022-5-28 12:34
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