辩，发轫于战国，鬼谷子以阴阳为演万物之变，授苏秦张仪，出山游天下，以之说七国，或合纵，或连横。竟以舌谋人国，为辩之大者。
纵横捭阖一词状的就是这帮谋天下的说客辩祖。辞锋雄健，挑动人心，为捭。默无一言，示有异同，为阖。捭时夸张之极，动人心魄，如苏秦说秦，上来就许以“吞天下”。如蒯通说徐公，一句“公乃将死之人”，使徐公降阶问计。所以，辩士为捭阖，其词锋初起，皆如“冬雷骤起”，引人注目。
东晋座谈客，竞辩终日，或阐道入微，或机锋相抗。一句“高贵乡公何在”满座俱静，汗不敢出，敌为之遁。简洁有力，千载以下，莫出其右。
民国亦好辩，文白相杂，挟旧学的博杂，露出来的却是白话文独有尖锐嘲讽。
大猫不学之徒，看几集奇葩说，读几遍一二三四辩的稚子小范文，就敢大言炎炎：“我不喜欢你夸张调侃的语气，我不喜欢你文白相杂的文风。我古文水平杠杠的”。你读过苏秦张仪列传没有？你见过蒯通的说辞没，万里无云之际，九雷齐至，人家耍的就是这个“夸张”。所以辩文，从一开始，如果不弄几句吓人的话上去，那还不叫精髓。吾小试牛刀，以阴阳，统一论入“雷”。正是辩祖遗风。
然后，我可以肯定你压根没读几句古文，更勿论什么水平高低了，你应该是没有任何古文积累。因为习惯读古文的人，都必会拥有民国文人写作习惯.一一一文白相杂。自然而然，脱口而出，这几乎是没有办法的事。为了改掉这种民国陋习，我现在几乎不敢看古文了。这还真不是显摆。我靠，有时，博学也是一种苦恼。
你再细看正方三辩，既无新意，亦无辞锋。一开篇就慈禧开火车，直奔东海坑。本麻子开篇即演以阴阳，既而阐我首辩之“一”字入微。环环相扣。你以脱论责我，却轻轻放过那辆不在轨道上火车。这就很说明你的眼光。当然，如果你有能力阐述我的阴阳互演论跟一辩的“一”字论脱节，我还能高看你几分，可惜，你除了学臀舞专家花若叶嚎那么几声，别无他法。
另外，归隐宋朝，我讥笑他的“因为喜欢写信，喜欢传统而厌恶网络，何不去结绳传情”。他不能抗，最后也只能嚎几句空洞的“你吹牛”来假装跟我成了对手。
“周虽旧邦，其命维新”这八个字完美阐述了传统与革新进步的关系，考虑尔辈的功底，我代为半文半白翻译一下：“传统其德，维新其术，则我邦长盛可期。”懂了吗，归隐宋朝？你这种文化水平，要是真的活在宋朝，恐怕当不了隐士，大低“童生三试未过，遂为驿卒云”。你喜欢写信，驿卒这个职业正好公权私用。
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发表于 2021-3-12 06:47
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