读经二达准则

浅浅珍珠蓝

【佛陀拈花，迦叶微笑】这种心心相印，貌似不一定双方感觉相同或有共同的认知。也不一定是人和人相印。就是说，【手被割破的经历，双方都有才可以相印】，这种说法商榷。

浅浅珍珠蓝

论金 发表于 2023-12-25 21:45
男人永远无法证达女人生孩子的痛。女人之间需要多话吗？只需生娃二字，心下就明白了。

手割伤的痛，女人生孩子的痛，这些都算是经验或知识。双方有共识，一说对方就懂，但说是印心有点牵强。拈花微笑里的印心，法喜满满哦

浅浅珍珠蓝

前念已去，后念未生，就是无念。
无念时，如果是清醒状态，没有自我，但了了分明。

这个是中阴身？

浅浅珍珠蓝

这个状态，可以迅速恢复体力和精神力，哪怕一瞬间无念，都可以迅速恢复。

但绝无神秘。

浅浅珍珠蓝

藏传佛教和汉传差别太大，在汉族地区根本不可能被大众接受，比如藏传密宗的欢喜禅。按汉传的标准，算是犯戒哦

浅浅珍珠蓝

论金 发表于 2023-12-27 17:17
我说的理达，主要依靠逻辑通达。
说理达，可能更广泛一些，涉及人的讲话，基本语法语句也要符合规则理性 ...

有一些是禅定状态才会明白，逻辑理解不好解释。比如，你上次问【于我无我不二】，我和无我并存，怎么解释？所以经文只能描述了一下。

浅浅珍珠蓝

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。。。怎么解释？就是字面意思，或者说，就是简单描述。然后说这种状态可以度一切苦厄，自我都消失了，那肯定没苦了呀


“你看着自己，看到一定程度，没有五蕴了，此时不苦了。。。。”这么翻译？难看得要死。

浅浅珍珠蓝

不过我声明过，我不是学佛的，只承认修心学。不负责对错。

浅浅珍珠蓝

放风时间，不能久呆。我之所以声明不是学佛的，是因为这是事实。
很怕误导别人。

另一方面，也有疑惑。我自己觉得看佛经能看懂，很有感觉甚至共鸣，但确实没遇到什么神秘的东西，宗教不应该这样吧？宗教是有神论。而我无论思想还是现实的际遇，都是无神论。

浅浅珍珠蓝

不学佛，又在佛学圈混，还大胆发言，也是想遇到懂的人怼明白。所以真有懂的人怼我，真的一点儿不生气，比如煮酒的那三个人。

浅浅珍珠蓝

论金 发表于 2023-12-28 13:22
我在天涯写帖的时候，也要一直宣称自己不是佛教徒，说的东西不可信。
这是因为诚实，因为我那时只是在追 ...

我只是如实说不是佛教徒，但说的东西我自认为是可信的。是不是佛学，那就不清楚，我把这些当心学。

浅浅珍珠蓝

论金 发表于 2023-12-28 13:32
自己认为可信的未必是对的。

我那么说，是认为自己说的未必是对的。当然也未必可信。其实我现在说的也 ...

换言之，就是以自己的东西来跟人家争佛学。自己的东西对自己来说，建立在实践基础上，当然是可信的。我怀疑的不是自己的东西，而是这与佛学有不有关系，或者说，佛学里是否有我想要的东西。

浅浅珍珠蓝

论金 发表于 2023-12-28 13:52
能交流才能讲清楚。
个人体验，会有很特殊的情况。佛性是普遍性的东西。

是啊，是啊。
所以我准备周末有空就去寺院，看佛家的书并向他们请教啊

我老师说，禅宗也有江湖，先要找一本自己有兴趣的书看懂，比如坛经，比如无相颂。
如果能成为兴趣，于人无害，于已有益，挺好的。

主要是我家人也不反对。去寺院要爬山，可以锻炼身体。

浅浅珍珠蓝

       说到译经，我觉得吧，还是先把经文读熟，或许一下子就懂了呢？
       看译的经文，觉得更绕了。

       比如，你译的那个心经开头，设置了很多障碍。

       菩萨观自在么？什么是菩萨？不是菩萨可不可以观自在？至极深智慧境界么？啥是极深智慧境界？便可以领悟到五蕴皆空的实相？何谓实相？
       这是要累坏自己呀。。。

       你的结果，不就是要消除五蕴的影响吗？专注就可以了。以观开始，以照结束。

浅浅珍珠蓝

      你希望有人能指出你错在哪里，最大的错误，就是从句子去翻译经文。据我所知，不仅是佛教，也包括道教，貌似都从熟读经典开始。不是从看懂开始。不信的话，你可以去培养接班人的道观或佛家寺院去了解。
      实际上，没有实际体验，也懂不了原文，徒自被文字绕到自己。

浅浅珍珠蓝

不因这些成为负担就可以了。
我当个业余爱好。如今接触禅宗一年了。再过几年，若大家还在论坛，说不定各有跟现在不同的看法。

浅浅珍珠蓝

据说刚接触禅宗的人肯多说，胆大。学了三年，就不敢扯了。继续学，会沉默。
我现在就在那个傻大胆的阶段。