【反方三辩】网络并不能让我们真正彼此抵达

四十九

听说出三辩了，有人喊我来揍人，我先看看怎么揍

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1， 这让我想起了菜市场。我们会天天去买菜卖肉，与菜贩交流最多，有时一天交流几次，比和家里人说的话都多，可也没因为交流多而产生亲近感；商场上，我们与客户交流也比家人朋友交流更频繁，但因业务导致的亲近，也不多见。因为，亲近，需要双方身心的投入。网络语言符号的交流，是双方诸多沟通的手段之一，却并不是人们亲近的必要条件。
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所谓亲近，就是因为觉得近而有了亲切感，三辩同志请自查：
你对在菜市场经常卖给你菜的王大爷，和你基本没有买过东西的张阿姨，有没有亲近感的差别？
在网络上，你对经常一起玩的泼雷，和我这个第一次上来的新ID，有没有亲近感的差别？
所以，网络和菜市场，甚至你称为家的地方一样，都是试图把你集中过来，让你跟你想相处的人产生亲近感的地方。
如果你只是把亲近感定义为血缘关系或者身体有染，那这天就没法聊了！


三辩说，网络不是人们亲近的必要条件，这个充分说明，三辩同志承认网络是可以产生亲近的！谢谢第三个卧底

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2，

在社会上，人的亲近，有这么一个过程：陌生-认识-熟悉-亲近。网络提供了一个让人们迅速高效交流的手段，是一个不错的工具。它能让我们迅速认识，彼此熟悉。但是，网络却让我们止步于熟悉，或许，还能再进半步，让我们中的一些人彼此神交，但这也是到顶了，我们无法更进一步地去亲近。

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这一段论证是明显的自扯自话，网络这个工具都让你与人熟悉了，为什么就不能再进一步呢？

由网上认识，到网下见面，然后恋爱结婚的，是当今一个恋爱风尚。结婚不是进一步亲近吗？！

正是网络这个月老牵线出如此多的亲近和亲爱的！

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3，根据媒体报道，美国曾经做过一个调查，网络产生前的上世纪50年代，独居的美国人不到10%，网络发达的2010年，27%的美国人选择独居；网络刚问世时的1985年，一个人的密友平均数为2.94个，10%的人报告没有能谈心的朋友；网络成熟时的2004年，一个人的密友平均值是2.08个，25%的人报告没有可谈心的朋友。这期间，最大的变化就是网络的出现，由此可见，网络让人疏远，已是一个不争的事实，或许也将是一个不可阻挡的趋势。
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关于这个所谓的“报告”，我看到过相关辩题的论证，结论却与三辩同志的表面观点相反。
据社会学人士调查，越来越多的人选择独居，其实是因为“独居者”并不独，这恰恰是拜网络所赐！
如果是过去，单身汉找个人聊天，得跑到篱笆墙哪里扯着嗓子喊：what's your name? nick? fk u, nick.... ，这种情况不但容易感冒，还容易招贼，所以被孤独所逼的单身汉，就随便找个女人结婚，及时天天打架也不舍得散伙，就是为了有个人能说话。但如今网络发达后，随时可以找到志同道合的人聊天吹牛，这些人就不必要太迁就生活的压迫，继续保持独立性了。如果你去问这类人，是网络让你跟其他人疏远了吗？他们会说：fk u, nick... 。因为，在他们心里，那种就和的婚姻，才是真正的疏远和孤独，而现在的他们，有足够亲近的朋友一起活在这个世界上。
关于密友数目，这个数据差别不大，有研究者发现，网络时代的“密友”定义，跟网络前时代的“密友”定义感知度大不相同，人们变得“更苛刻了”。
所以，这个报告，恰恰证明了网络给了人们更多接近自己真正朋友的机会，而不是继续迁就在身体周边的那一小块地方。

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4， 三辩关于网络虚拟性，或者他们实际指的“虚假性”，其实是继续硬嚼反方一辩、二辩的老观点。我补刀里面和正方三辩似乎都对这个做了有力的反驳。
正反三辩有句话说的好：网络，给你呈现的确实如同镜花水月。但镜子和水都是一个媒介，一个网络工具。但花是存在的，月也是存在的，在网络的另一端。你不能因为花月看不上你，你就认为不真实。还有就是，你想从网络中得到什么，网络不是巫婆的口袋，你想要什么就给你什么，这是一个相互的过程。
还有，就是骗子、(>_<)等，恰好也说明了网络跟残酷的现实世界一样真实。

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5，这种网络引发的自恋过度强化延伸到线下，让我们在现实中不知不觉中冷落了亲朋好友，淡化了亲情友情，只顾及自己的感受而忽略了需要用身心和时间去经营的亲情和友情。网络正让人变得自私，变得无情，给人的亲近设置了障碍，让人在无意中渐行渐远。
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其实，网络不但能引起自恋，还能引起自卑，还能引起自尊，也能引起自爱。这就看不同体格的人，去网上亲近什么人了。古人云，近朱者赤，现实中，你天天跟一群老太太话家常，说儿女，秀针线活，久而久之，你这个老头也可能婆婆妈妈起来了。但这是网络的错吗？菜刀本来是切菜的，你偏拿去砍人，能怪菜刀吗，还不是因为你是个歹徒。
所以，三辩这个因果找的好牵强。冯巩常说：狗不理包子，怨狗？还是怨包子？ 这个问题，得好好思考一下再说，你不能张口就来，怨社会。

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6，三辩的辩词，通篇可以看出来，他不反对网络拉进了人的距离，方便了人们的沟通，也不否认网络带来了一些美好的事。但强行把社会上的一些问题栽赃给网络，把杀人之罪裁决给菜刀，然后把这些病例定义成“疏远”的铁证，却不肯说出比这些多成千上万倍的“亲近”案例。其实，三辩同志很清楚自己一方的处境：肥鸭子斗沸水，死也要嘴硬！