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北斗六星网 六星文学 三味书屋 无益也开 [2022]
楼主: 座有兰言
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[手帐] 无益也开 [2022] [复制链接]

31
发表于 2022-1-12 23:48 |显示全部楼层
本帖最后由 座有兰言 于 2022-1-13 00:40 编辑
一水天涯 发表于 2022-1-12 19:40
鉴于“做得多错得多”的经验论,设置功劳+苦劳两个体系,或者苦劳直接变成N倍系数

那真得打起来了。。

我的原则一般是 严格考核  模糊打分  过个好年   

新型的考核体系,有分值、增幅、排位、 跃位、域值等一系列看似很科学的东西,实践下来,就一条最有用。高高举起,轻轻落下。



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32
发表于 2022-1-12 23:51 |显示全部楼层
本帖最后由 座有兰言 于 2022-1-13 10:55 编辑

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33
发表于 2022-1-13 10:54 |显示全部楼层
一水天涯 发表于 2022-1-12 19:35
你啃的都是专业性强的书啊,目前我还做不到,只能读自己喜欢的类型。
那些碎片化的比如微信论坛上的小文 ...

又是一天一夜,终于把全部的报表给审完了。
昨天没看全你的回复,你是把电子书当纸书来看,电子书有标签、摘录、备忘、搜索、在线互动等功能,用好了,比纸书方便。改变习惯是很难的事,何况读书也是相对私密的事。我是习惯了。纸书与电子书,包括在线读,我都没什么阻碍,结合着来。我读剑桥中国史和哈佛中国史就是手读。读一些心灵鸡汤和知识小品,包括什么散文名著,都是看网络的,有时候感觉评论比原著还好看。

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34
发表于 2022-1-16 16:39 |显示全部楼层
重磅企鹅 发表于 2022-1-16 14:32
如有规定在先只能按规定办事,有重点工程相对收入也高吧,不足为加分理由。

等你出答案,黄花菜都凉了。都弄完了,上峰改动了一个次序。

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35
发表于 2022-1-19 09:53 |显示全部楼层
狠忙了一周,手机都没时间看。今天刷了一下,几个事,转了无数圈后,还是走向了既定位置。唯一意外的是金X,发现是偶然,被发现是必然。三天被埋,是时辰未到。很小事件后,我说过时限是两个月。因为年底民工是跳不过的坎,两个月里任何续命的段子,都是为了掩护出逃,不厚道。

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36
发表于 2022-1-20 09:49 |显示全部楼层
泌水 发表于 2022-1-19 21:07
神仙说的话只有神仙知道


都知道了,这帖子就灭了,弄不好坛子都被牵连。还是云里雾里吧,何况,我也就是瞎说说的,写明白了,万一不对,让人笑话。

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37
发表于 2022-1-28 08:38 |显示全部楼层
本帖最后由 座有兰言 于 2022-1-28 10:35 编辑

开车,听《宁远保卫战》,长叹。
一个时代的交替,总会出现一些后人看来不可思议,当时却堂而皇之的事件。建与毁如果同时发生,那么交替就不仅是天意能左右了。宁远一战标志着冷兵器时代的尾声,南蛮子就算有神兵利器,个人心性、职场内耗、皇权威严,注定你打了再多胜利,也改变不了结果。唯一可能的变数是期待对方的自乱,可惜,努尔哈赤与皇太极的交接,可以称之为史上最具价值的权力更迭,性价比太高。
遗憾一个人。孙承宗。曾离胜利只差一步。一出何其壮,二出何其哀。
收藏一个字。朝廷中各部门之间对于一些要办却不想办的事,用一策略。就是允许办,但却让他办不了。方法就是就在各部门间默契地相互辗转。称之为“淹”。

20220128

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38
发表于 2022-1-28 10:35 |显示全部楼层
泌水 发表于 2022-1-28 09:31
一个“淹”字,大明江山土崩瓦解。


你对联写完啦

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39
发表于 2022-5-10 16:56 |显示全部楼层

这几天在看关于纣的东西,这人不坏嘛!感觉还是个改革家,就是没整好。文人笔是真狠,不知道啥时候能翻案。

尚书中列纣的罪状是:“听妇人言、不认真祭祀、不重用亲戚、任用逃犯做官” 怎么看这四条都没啥大恶啊。我就比较听老婆言。妲己的故事大概就来源于此了吧。
  
纣王的罪状是不断被补充的,春秋战国时增加20条,西汉时又增加21项,东晋再增加13项。感觉这纣王不是活着变坏的,死了以后才变坏的。

有一个相对明确的考证,比干比纣王晚死20年,害忠良属于杜撰。查了一下,”比干剖心“典出于出自《史记·殷本纪》。这故事司马迁打哪听来的,不得而知。
  
再回过来想一个,周文王被俘后,又被放还,也就是说纣王没杀他,放回去了。这怎么说。。

还有祭祀,从出土文物看,帝辛时期基本就没什么人祭牲祭,是因为资源缺少还是其他原因,反正就是很少。
  
感觉这个纣就是个招黑体质,被黑的厉害。和他相似的,还有个隋炀帝,再就是阿斗,感觉这三人,因为道德传承需要反面教材。而千百次被黑。这样想来,黑得也有些意义。

慢慢再嚼,录之。

20210923

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40
发表于 2022-5-10 16:56 |显示全部楼层

今天上午开车时听直播,听读杜甫的诗“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。把臭读作chuo。这词按我理解应该是读xiu,意思也不是现在所说的臭味,而是香味。

古代的“臭”,不是指臭味,而是指代一切气味,《周易》中有“同心之言,其臭如兰”。《礼记》中有:“上天之载,无声无臭。”臭是很多气味的代名词,其气味根据所指代事物的不同而发生变化。所以这里的“臭”不是指酒肉臭了,而是指门内散发酒肉的香味,而内外却是冻死的人。这样的比较,更符合杜工部的写作风格。

古代农业不发达,再豪门大户,任其酒肉发臭,不太现实,何况肉能臭,酒怎么臭呢?再看写作时间,是冬天,这个时节,做腊肉不香么,想让肉臭,而且臭到门外都闻得到,这个不太符合真实现状。
  
故此句理解,一直存疑,录之。

20210924

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41
发表于 2022-5-10 16:56 |显示全部楼层

到一老者家吃茶,老人家八十多了,还是那么健朗。见我去,翻箱倒柜的,要找些稀罕物件给我。我也不动,看着他忙,我知道他享受这种忙来忙去的劲头。倒了半天递过来一个玻璃物件,我对光一看,是个琥珀牡丹雕件,有我半个手掌大小。我笑着说,又让我占便宜哪,他不迭地说,不值钱,就是富贵周正。可以做一朵胸针,我也不推让。一直不喜欢你非给,我非不要的场景。老爷子好东西多着,抢一个不算抢去。

看完,用红纸包了。这是旧法,不用什么盒子了、锦锻了,就是一张红纸,对着一个角左右交叠,翻几个身,就包得严严实实的。

身子不动,拿眼睛四处逛。“又画扇画哪?”老爷子书画双全,每天都会弄上几笔。不过,这次画了一堆团扇,那个适合女孩,不适合我。

“我要那个”
那是一把折扇,一面山水一面字。老爷子摇头,说这扇身子骨不行,我明白他的意思。中国文人是个折腾一族,文案上那点物件,被他们生生玩出了不少花样。这和如今的包包完全一个模式。形状没什么差别的折扇,从扇面到扇骨,分了个里外通透。折扇骨分竹木牙角四大类,又以湘妃为贵,妃中还以斑论价。其实就是个竹子生病,到了文人口中,便成了凤眼梅鹿。

“我喜欢那诗”
确实是扇面上的那首诗吸引了我:悟心容易息心难,息得心源到处闲。斗转星移天欲晓,白云依旧覆青山。

到家查了一下,这诗有两个出处,一说是释持所作,一说是雪窦禅师所作,因释持曾徙居雪窦山,或者两人便是一人。但历史上“雪窦禅师”是另有其人,所以这里多注一笔。

这是首谒语诗,《中秋不见月偈》,当时有个小和尚问禅师:中秋夜看不到月亮怎么办?答曰:那就到雪深时看吧。小和尚又问:到时如果黑云未散去怎么办?老禅师答:那就怪不得老僧了。于是就吟了这首诗。后人评议认为禅宗就是一个"了″字,这个"了"字就是明心见性,到时就能悟得整个世界大地就像一粒微尘,如此,则光明清凉之心境就生成了。
此诗以愚之凡心而度,大致是说我们平时可以明白许多事,这是容易的,但想不做什么事时却是更难的,如果能息事宁人,那还有什么不闲致呢?后二句是比兴之言,言不管事物怎样变化,有些事最终也会大白于天下,哪又能怎样呢,客观存在的东西依旧是老样子呀,不会按我们自己的主观臆想而改变。

事后老爷子又特意递过来如上两段说明,见之泪奔。天下事由天下去,但有心人总是有你心上。你与他心意相契,他便到哪里都念着你。你看上了一句两句,他就随时愿意和你探讨三分。 我们经历多了,总说自己看明白了,事实上,哪天我们的心里不要过几分喜忧,动几次无名?人生过处,无花无果,岂不无趣,倒不如,来者来,去者去,乐时乐,怒时怒。也算是一种“了”的方式。

思及,回信笑曰:思境由心,大规矩不错就成了,老悟,会憋死的。

20210929

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42
发表于 2022-5-10 16:57 |显示全部楼层

存一个疑

人不为己,天诛地灭。

这是老话,但总觉得有些拧巴。中国传统的文化里,一般都是传善不传恶,这么冠冕堂皇地教人自私,总觉得太过招摇。后来也查了相关出处,没有查到实质性。古人录字不录音,所以,就想会不会有另外一个可能。这个为字不是去声,而是阳平。解释为“修行,修炼”。这话便释为人若为不去好好修炼自己的德行,就会可能招来天诛地灭。

只是这么想一想,不修行自身的品德,就给灭了,也觉得有点惨,当是个他论吧。

录之

20211024

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43
发表于 2022-5-10 16:58 |显示全部楼层

再录一首吧  晚上闲翻   看着什么有想法  就记一下

今天看头条里写李白的诗词,看到《侠客行》一首。这诗其实是金庸写红的。金大侠编故事是真厉害,一首《侠客行》,硬生生写出了一个有意思的故事。在所有金大侠的作品里,我是很喜欢这个《侠客行》的,有些悬疑剧的味道。一路看下去,又有屌丝逆袭的痛快感,所以那时候躲被窝里打着手电看了好多遍。在看《侠客行》以前,我是真没太注意太白的这首诗。后来因为金大侠说诗里藏了绝世武功,才去拿了来研究。武功自然是没有能研究出来,发现这是个讲侯嬴、朱亥与信陵君之间的侠客故事。中间最让人难忘的两句是“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”极是喜欢,记得我曾经就用“拂衣”做过ID,感觉特潇洒。

今天要写一笔的却是前面二句:“十步杀一人,千里不留行。”头条里把这句解释为“十步就能杀一人,行走千里不留影踪”。这个解释据我所知,基本是被否定的。

《侠客行》全诗用了很多典故,而藏的最深的,应该就属这一句。这句看着简单,其实出于庄子的《说剑》,这是个很有哲理的故事。是庄子劝说赵文王的一段文字,原句是”臣之剑,十步一人,千里不留行。“意思是:我的剑术很高,如果每十步设一个人阻拦我,那么走上一千里也无人可挡。“不留行”的意思是无法阻拦,而不是不留行踪。

古人写诗喜欢用典,一是因为字数限制,有时候就能通过引用一个典故来说明一个复杂的道理。二是卖弄学问,这事李商隐、柳三变干得挺多的,没点水平看这两人的诗,是真的会看得一头雾水。现在诗词学派里有一类叫“拟古派”,也喜欢用这种方法。诗词用典,很是见功力,用得好,事半功倍;用得不好,就会让人感觉是掉书袋。这是外话,这里暂且不提。我这里想强调的是,我们读古文,尽量不要因文生义,多查阅读些资料,对照比较下,可能会更明白作者的表达。

记这一笔其实是转过一个念头,突然将李白与庄子联系了起来,传说李白是剑圣弟子,是有武功的。那么庄子呢,是不是也有武功在身?毕竟道家一是讲修道养生,二是讲八卦推演,三就是这阵法剑术。怪不得这两人的文字都有着那么股疏狂不羁的味儿。看来金大侠在他的作品里写李白,写道家,是有依据的。当然,最后这纯属瞎猜,笑而录之。

20211024

附:《侠客行》

李白

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明 。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。  
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。

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44
发表于 2022-5-10 16:59 |显示全部楼层
本帖最后由 座有兰言 于 2022-5-10 17:00 编辑

某山过不去,那我搬过来吧!都忘记这帖了   

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45
发表于 2022-5-10 19:54 |显示全部楼层
重磅企鹅 发表于 2022-5-10 18:19
充分说明24史得用老马“怀疑一切”眼光看。妇好也是妇人嘛,咋滴,听她言就伟光正么。

看来武丁把打仗的本事传下去了,娶老婆的招数留给自己了。

妇好,记得有一段时间为了这个好字读“好”还是“子”,网上着实打了好一阵子。

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46
发表于 2022-5-10 23:08 |显示全部楼层
泌水 发表于 2022-5-10 20:19
嗯嗯,这字眼抠的得手。

你过不去,只能我把书桌搬过来了  ,不然,没人和我聊这些个枯燥的东西啊

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47
发表于 2022-5-10 23:11 |显示全部楼层
榆园书话 发表于 2022-5-10 20:45
拜见兰言。

听君一席话,白读十年书

唬得我跳开三个麦田埂,可别。。你多大,我多大啊,我们妖界可没这个礼数,要么开打。。

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48
发表于 2022-5-10 23:12 |显示全部楼层
四手 发表于 2022-5-10 22:23
才看到兰言在这里有好帖子,我慢慢看

我自己也忘记这个帖子了   

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49
发表于 2022-5-10 23:16 |显示全部楼层
四手 发表于 2022-5-10 22:32
这个豪气,我发一个不豪气的诗歌:   

侠客行---冷盈袖

这是小手自己写的吧,我看着既不像小李,也不像香帅,倒有些叶开的味道。。多情且通透

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50
发表于 2022-5-10 23:18 |显示全部楼层
本帖最后由 座有兰言 于 2022-5-10 23:21 编辑
轻言 发表于 2022-5-10 23:09
兰言早该这么干了,停更掉多少粉你知道不

哈哈  我是不喜欢一稿多投  所以  这些都放在了别处  现在某人打死去不了  那索性就我移过来了   后面再慢慢写

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51
发表于 2022-7-28 14:57 |显示全部楼层
换个角度想。。

近日热闹真多,理财的教材的,感动的愤怒的,我不太喜欢从道德层面去追究事情,而只是简单地想知道发生了什么?真实不存在,讨论无意义。

大事不敢提,蹭两个小热点:

一事在城,信女有病,寺僧怠,故患。公告出,将信将疑者众。
换个角度想,事件定性有二,一者个人行为,二则恶力侵入。二者所发生的影响一样么?分别会牵扯哪些?思之,或能解一二。


一事在村,励志篇,感动甚,质疑亦多。
换个角度想,做个数学题。
2022-66=1956   

有一种无奈叫欺你不知,有一种善良叫相信美好。所以,越来越不想多说话,揭露欺骗同时伤害善良,很无趣。不附和,不刺破,做一众浊客里的沉默者。





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52
发表于 2022-7-28 17:00 |显示全部楼层
泌水 发表于 2022-7-28 16:35
嗯,神仙就会丢包袱,让你自思自想。


本来不想说的,但UP主太牛,声称每个字都是真的,这不是明摆欺负我没文化么。

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53
发表于 2022-7-29 21:33 |显示全部楼层
轻言 发表于 2022-7-28 21:14
上午特意翻看了那年参观大屠杀博物馆的照片。我可以沉默,但是内心无法原谅,无论当事人说得多么无辜可怜 ...

当升旗与歌唱只剩下形式时,能让孩子感动才是奇怪的事,所以,大人们有这想法很正常。为什么拿金牌时,航天飞机升空时,国歌响起,我们都会不自觉地热泪。。情感发生的基础是认同感。

想起个真人真事,我有一个老师朋友,每年某一日,她会带着她的孩子徒步走到他们那里的一个老校址,然后告诉孩子们。多年前的这一天,是这个家乡的沦陷日。那个老校址里有着相关的记载,也许我们都记得一些胜利的日子,却很少有人记得沉陷日是个什么概念。

这个老师会带着孩子讲故事,感受家乡沦陷以后的种种。每次都要在那里唱国歌,而且她会带头先把国歌一句一句读出来,然后让孩子们清唱。每年如此。。

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54
发表于 2022-7-29 21:34 |显示全部楼层
南狼坨子 发表于 2022-7-29 06:15
早晨路过,问候一下兰言。

问好  见笑了   

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55
发表于 2022-7-29 21:55 |显示全部楼层
本帖最后由 座有兰言 于 2022-7-29 22:09 编辑
归隐宋朝 发表于 2022-7-29 16:22
中国人似乎加喜欢修订历史,也喜欢参照历史,更喜欢逆推历史。

如此,就会有众口铄金,就会有三人成虎 ...

史学家们比我高深许多,我只是简单地凭书直断,看书也好,看事也好,我的习惯是不固执,不盲从。

至于秦桧,生前功过不敢论,但其死后被三改谥号,足见被利用得多么彻底。若不是那一跪,恐怕后人还可以继续让故事反转。

问好大宋老师。

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56
发表于 2022-7-30 20:37 |显示全部楼层
归隐宋朝 发表于 2022-7-30 13:50
这篇字足见兰言的功底,看似信手拈来,妙趣横生,实则用典考究,步步为营。看来劝她多发些这类帖子是对 ...

夸得太过了,其实就是一时得瑟。

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57
发表于 2022-7-30 20:38 |显示全部楼层
归隐宋朝 发表于 2022-7-30 17:56
这样的事在历史上可谓不胜枚举,比如,“闯贼祸乱,崇祯募款”就是个笑话,崇祯暮年,他无钱调集不了勤王 ...

这段先搁着,以后有机会慢慢来谈。

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58
发表于 2022-7-30 20:39 |显示全部楼层
归隐宋朝 发表于 2022-7-30 19:14
说来有趣,我最早的网名叫拂衣隐行,后来自觉像是暗指一个偷儿,遂弃之不用。

还是你的“拂衣 ...

那我算半个偷儿  嘎嘎

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59
发表于 2022-7-30 20:40 |显示全部楼层
泌水 发表于 2022-7-30 19:20
像岳飞、王坚之流,绝对不能容于朝廷。
胡人不可能骤然灭国,功高震主的人取而代之,那可是分分钟的事。 ...

泌水大人算是把历史看得通透的人,这个也放着,以后来说。

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60
发表于 2022-7-30 21:08 |显示全部楼层
本帖最后由 座有兰言 于 2022-7-30 21:24 编辑
一水天涯 发表于 2022-7-30 20:26
对于这些触及不到的“真相”,保持一种冷静觉察就好,若能辨别发心是善意,姑且信任其中可信之处,如你所 ...

你的意思我明白,表达两点吧:一,底层人民的顽强也好,智慧也好,永远是我最尊敬的东西;二,在赞美与歌颂这些美德的时候,就算用了一些创作或者夸张或者其他手法,我也从来不觉得是问题。我想这大概也就是你想表达。但帖子里,我其实已经说了,道德上的东西,我不讨论。

这事的解读,我不会发到公开网上的,和善良庄敬自强等都无关,但有个现象还是想说一下,就是似乎质疑这事的人就成了不善良,这个挺奇怪的。就好像抗日神剧,难道因为他讴歌了英雄,就可以忽视其他,质疑他的人就都三观不正?在我看来,我允许创作,甚至觉得创作某种程度必须存在,但我不接受欺骗。既然某主拍着胸说每个字都是真的,那解释一下我这道数学题。。

但这其实这还不是引起我愤怒的重点
如果看不懂第二个热点与第一个热点的关系,那就更无法理解我强摁的沉默。。
梳理出事件的时间线,可以清晰地看到一个其他,佩服的是,这个其他成功了。。无论满屏的赞美,还是随之而来漫天的质疑。。



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