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标题: 人间五月却似秋 [打印本页]

作者: 落花生 时间: 2016-5-14 23:07
标题: 人间五月却似秋
本帖最后由落花生于 2016-5-15 10:50 编辑

（一）

人间五月却似秋，漫卷黄叶院径幽。

不胜寒意被中卧，书海遨游烦自休。

（二）

一句乡音一段曲，声声欲断游子肠。

回首过去多少事，交付灼灼一华章。

作者: 醉笑陪君三万场 时间: 2016-5-14 23:28
感觉，写古典诗词，应按农历计算月份。

是否？

作者: 落花生 时间: 2016-5-14 23:35

醉笑陪君三万场发表于 2016-5-14 23:28
感觉，写古典诗词，应按农历计算月份。

是否？

这个真不懂呢，瞎整的。。。

作者: 醉笑陪君三万场 时间: 2016-5-15 00:03
我这么想啊，古代只有农历，什么“二月春风似剪刀”，“烟花三月下扬州”、“胡天八月即飞雪”都是应的农历的景。
我们写古体诗也应该因循这个体例不？

有时候，公历和农历差俩月呢。

比如二月，如果按公历，还冰天雪地呢，何来“尖尖柳叶”，

那么我们按公历写出的景色，不是跟古人笔下的景物差了一个季节么。

古人说“人间四月芳菲尽”，现在公历四月却才开花。

作者: 落花生 时间: 2016-5-15 08:20

醉笑陪君三万场发表于 2016-5-15 00:03
我这么想啊，古代只有农历，什么“二月春风似剪刀”，“烟花三月下扬州”、“胡天八月即飞雪”都是应的农历 ...

嗯嗯，醉笑大哥说得挺有道理，处处皆学问啊！

作者: 落花生 时间: 2016-5-15 08:21

醉笑陪君三万场发表于 2016-5-15 00:03
我这么想啊，古代只有农历，什么“二月春风似剪刀”，“烟花三月下扬州”、“胡天八月即飞雪”都是应的农历 ...

谢谢醉笑大哥耐心讲解，以前从来没有注意过这个呢

作者: 都是重名 时间: 2016-5-15 08:26

醉笑陪君三万场发表于 2016-5-15 00:03
我这么想啊，古代只有农历，什么“二月春风似剪刀”，“烟花三月下扬州”、“胡天八月即飞雪”都是应的农历 ...

最小，不是我说你，历史的诗词人大多数都是在江南，或者再南，节气应该对的。北方最低晚几个节气，按照北方地理为而定。我不懂韵律，但是楼主的作品读起来好事朗朗上口的。
问好醉笑。

作者: 落花生 时间: 2016-5-15 09:09

都是重名发表于 2016-5-15 08:26
最小，不是我说你，历史的诗词人大多数都是在江南，或者再南，节气应该对的。北方最低晚几个节气，按照北 ...

呵呵，谢谢你，醉笑大哥说得对呢，我以前从未注意过这个。我感谢真心给我指出不足的人。

作者: 竹林荷风 时间: 2016-5-15 09:56
春天早就来了，可是作者所在的地方春天却似秋天。禁不住寒意裹上了被子，人被书香吸引，抱书取暖，忘掉了周围的一切。意境很不错。

作者: 落花生 时间: 2016-5-15 10:51

竹林荷风发表于 2016-5-15 09:56
春天早就来了，可是作者所在的地方春天却似秋天。禁不住寒意裹上了被子，人被书香吸引，抱书取暖，忘掉了周 ...

谢谢荷风，正在学写诗，请多指点！你的名字好雅致！

作者: 醉笑陪君三万场 时间: 2016-5-15 14:33

落花生发表于 2016-5-15 09:09
呵呵，谢谢你，醉笑大哥说得对呢，我以前从未注意过这个。我感谢真心给我指出不足的人。

不是指出不足。
我是探讨学习。

作者: 醉笑陪君三万场 时间: 2016-5-15 14:36

都是重名发表于 2016-5-15 08:26
最小，不是我说你，历史的诗词人大多数都是在江南，或者再南，节气应该对的。北方最低晚几个节气，按照北 ...

诗词人都在江南？不都是吧
唐代都城在长安。北宋都城在东京卞梁，现在的河南开封。

作者: 落花生 时间: 2016-5-15 15:17

醉笑陪君三万场发表于 2016-5-15 14:33
不是指出不足。
我是探讨学习。

能指出我的不足促我进步更好啊！醉笑大哥，莫介意，我是说真的。

作者: 我是来打酱油的 时间: 2016-5-15 21:08
诗词不能较真，人间五月，要是赤道附近呢？还是挺热乎。

作者: 醉笑陪君三万场 时间: 2016-5-17 02:22
说我胖我就喘。再说几点关于诗词的感受。

古风格律诗词里，最好不要出现近现代词。

现代汉语中的大量词汇来自日语（这个我专门写过一帖）且越来越“西化”。用现代汉语中的近现代词汇写古体诗词，感觉不是味道，不出意境。甚至很滑稽，很打油。
意境悠远，凝练含蓄，是古汉语的特色。现代汉语趋向一词一义，语义明确了，也浅显了。

具体例子我举不出来，因为我很少读现代人写的古体诗词。
瞎编一个，借问酒家何处有，你要写成“借问饭店何处有”就不是味了呵呵。
还有，非文学语言也不宜入诗，这个我跟离离在空间里探讨过。比如一些数学、物理、化学、医学等专有名词，写进诗歌里显得很别扭。即使现代诗也不能用。

作者: 醉笑陪君三万场 时间: 2016-5-17 02:30
金庸说他写武侠小说，就尽量不用现代词汇。

因为小说写的是古代的事，人物不能说现代的词汇。
不知道写诗是不是也是这个道理。

作者: 醉笑陪君三万场 时间: 2016-5-17 03:18
本帖最后由醉笑陪君三万场于 2016-5-17 03:43 编辑

古汉语的表现力是现代汉语无法企及的。
比如前面说的那句“借问酒家何处有”的“借问”。

借问是谦辞，“请问”的语气跟借问接近，但谦恭的程度不同。

请问是“请允许我问您”的意思。
古汉语中的“请”，不是“请你”如何如何，而是“请允许我为您”如何如何。
现代汉语中，请问多用于语气较重的讯问和反问，已经开始转义了。
借问的借，词义比较复杂。
借字的本义是“鸠占鹊巢”，有“渡让”的意思，A把自己的位置让给B，就是“借”，现代汉语还保留这个本义的词如“借光”，就是请求对方把位置让出来（便于我通过），因此借字有“请求对方出让或者提供便利”的意思，后来的借东西，借钱，都是从这个本义中引申生发出来的。
现代汉语已经不能简单准确表达出“借问”的意思了。
要么我们来用现代汉语翻译一下这句诗：
“麻烦您一件事，请把您知道的关于我的问题的答案告诉我，我的问题是：哪有饭店？
好啰嗦，也没有这么说话的。

这就是古汉语的魅力。

还有一个“敢问”，也是谦辞，且是等级社会中地位差别很大时的谦辞。敢，是不敢、冒昧的意思，意为“斗胆问一句”，现代汉语中，这个词已经死了。

只有歌词作家严肃老师“斗胆”用了一次：“敢问路在何方”，已经转义，不是谦辞了，表达的是一种豪迈。

之后，“敢问”的就只有路在何方了。

从请问、借问到敢问，可以看出，古汉语渐渐在走向死亡。

作者: 醉笑陪君三万场 时间: 2016-5-17 03:20
嗯，这“三问”挺有意思的。

你说这个时候，凌晨三点，琢磨这玩意，哥是不是有病。

作者: 落花生 时间: 2016-5-17 05:11

醉笑陪君三万场发表于 2016-5-17 03:20
嗯，这“三问”挺有意思的。

你说这个时候，凌晨三点，琢磨这玩意，哥是不是有病。

哈哈，醉笑大哥有钻研精神，赞一个！俺继续睡。。。

作者: 醉笑陪君三万场 时间: 2016-5-17 07:35

落花生发表于 2016-5-17 05:11
哈哈，醉笑大哥有钻研精神，赞一个！俺继续睡。。。

早。

作者: 归隐宋朝 时间: 2016-5-17 11:49
花在枝头叶已谢，不猜冬夏与春秋。

作者: 落花生 时间: 2016-5-17 11:51

醉笑陪君三万场发表于 2016-5-17 03:18
古汉语的表现力是现代汉语无法企及的。
比如前面说的那句“借问酒家何处有”的“借问”。

这个可以单列一篇文章啊，现代语言与古代语言之别。。。

作者: 榆园书话 时间: 2016-6-1 16:21
花生，儿童节快乐！

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